魚(yú)雞之選，原因便是如此。93說(shuō)網(wǎng)

        但是面對(duì)嘉靖帝的詢問(wèn)，朱平安卻不能這么回答的，這種回答太具有宗教色彩，也太具有功利心了，即便是答對(duì)了，也不一定能落的下好了。

        作為教徒，這種解釋回答能讓教宗滿意！

        可是作為臣子，這樣的回答，不能讓君主滿意！臣子的回答，要有臣子的樣子。

        “雞有五德，臣在家中常蒙母親教導(dǎo)，自幼以來(lái)，母親便告之微臣，雞乃五德之禽。臣幼年家貧，母親以養(yǎng)雞生蛋換錢，買筆買墨買紙，供微臣讀書(shū)識(shí)字，微臣能有今日，幸賴父母供養(yǎng)，臣對(duì)雞亦心存感激。

        “雞乃五德之禽，身有五德。雞頭上有冠，冠者君子也，這是文德；雞的爪子后面有趾，尖銳鋒利，用于戰(zhàn)斗，這是武德；雞悍而不畏，面對(duì)強(qiáng)敵，亦敢于戰(zhàn)斗，勇于戰(zhàn)斗，狹路相逢勇者勝，這是勇德；雞在發(fā)現(xiàn)食物后，不會(huì)吃獨(dú)食，而是會(huì)招呼同伴一同啄食，仁厚無(wú)雙，這是仁德；雄雞報(bào)曉，不畏嚴(yán)寒酷暑，風(fēng)雨無(wú)阻，天明報(bào)曉，從無(wú)一日失信，守時(shí)守信，這是信德?！?br>
        “夫子有言，三人行必有我?guī)熞?，臣以為此言施之于四海萬(wàn)物而皆準(zhǔn)?！?br>
        “臣選金雞，便是要以其五德而師。臣當(dāng)活一日而學(xué)一日，活到老而學(xué)到老，手不釋卷，文德之心長(zhǎng)存；文武之道，一張一弛，臣雖文人，亦存武心，犯我大明者，雖遠(yuǎn)必誅，臣雖文臣，手無(wú)縛雞之力，然臣亦愿為陛下馳騁沙場(chǎng)建功，雖不能沙場(chǎng)廝殺、長(zhǎng)纓縛敵酋，亦可運(yùn)籌于帷幄之中；北虜蠻橫，南倭兇殘。然臣身上流我大漢之血，亦有勇德之心，臣不畏懼；臣，承蒙陛下恩賜，得以晉身，當(dāng)存仁者之心，今后無(wú)論微臣處于何處何地。永存仁德；人無(wú)信不立，臣亦永存信德。言必行，行必果?！?br>
        “此五德，臣將牢記于心，付諸于行，為陛下錦繡江山，增磚添瓦?！?br>
        朱平安手捧著金雞，滿臉激動(dòng)，雙眼都透著真誠(chéng)，言語(yǔ)條理清晰的。將自己選擇金雞的理由，“如實(shí)”的稟告給了高坐龍椅上的嘉靖帝。

        這一番理由，幾乎可以做一篇策論文章了。

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