“朱熹《詩集傳》‘序’言：‘凡詩之所謂風(fēng)者，多出于里巷歌謠之作，所謂男女相與詠歌，各言其情者也?！蛾P(guān)雎》出自《南風(fēng)》，《關(guān)雎》言民俗戀情歌謠，正合朱熹序論，此其一也。”

        “《周禮·地官·媒氏》云：‘媒氏掌萬民之判，凡男女自成名以上，皆書年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁。凡娶判妻入子者，皆書之。中春之月，令會男女，于是時也。奔者不禁。若無故而不用令者，罰之。司男女之無夫家者而會之?！艽臅r候，媒官掌管萬民的配合，凡是娶妻生子的都要記錄在案，為何繁衍人口，二三月份的時候，媒官下政令，令未婚男女相會，這個時候，不禁奔著。若是無故而不聽從政令的話，就會受到懲罰。此即古人仲春之月會合男女的習(xí)俗，春耕之前的二月初舉行的各種祭祀儀式期間，男女也可自由進(jìn)行戀愛活動。《周禮》規(guī)定祭祀荇菜需未婚女子采摘，于是，二三月份的時候，未婚女子都去河里采摘荇菜去了。這個時候，也是政令會合男女的時候，“好逑淑女”的未婚君子也趁機(jī)來河邊，于是便有了《關(guān)雎》。此其二也?！?br>
        “通讀《詩經(jīng)》就可發(fā)現(xiàn)很多情詩的背景，都是發(fā)生在春天，就是與《周禮·地官·媒氏》的這一政令有關(guān)，且多以花草、水流、鳥鳴‘比興’?！?br>
        “如《鄭風(fēng)·野有蔓草》：‘野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇，適我愿兮?！@首《野有蔓草》講的是郊外的野草連成了片，草葉上的露水閃閃發(fā)亮。有位美女路過，眉清目秀，驚艷非常。與她不期而遇，正好如了我的心愿?！?br>
        “又如《鄭風(fēng)·溱洧》：‘溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕑兮。女曰‘觀乎？’士曰‘既且?！彝^乎！’洧之外，洵訏且樂。維士與女，伊其相謔，贈之以芍藥?！@首講的是三月份的時候，鄭國的溱水、洧水流淌遠(yuǎn)方。未婚的男女青年來到郊外游玩，手里面拿著蘭草。男男女女手拿蕑草，到城外河邊游玩。女說咱們?nèi)ツ沁吙纯?男說我已去一趟。女的又說洧水對岸好地方，又款又熱鬧，再去一趟又何妨!于是，男女結(jié)伴一起去了洧水對岸，相互戲謔，臨別時贈朵芍藥，約定毋相忘?！?br>
        “再如《鄭風(fēng)·野有死麕》野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之......”

        “再如《周南·桃夭》......”

        “再如《王風(fēng)·君子陽陽》、《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》、《陳風(fēng)·東門之枌》......”

        朱平安一口氣列舉了數(shù)十首詩經(jīng)佐證周代“春三月，會合男女”的習(xí)俗，考證《關(guān)雎》為男女戀愛的民俗歌謠，描寫的可能就是這一習(xí)俗。

        馬華亭愣住了，原本想著在他這番詰問下，朱平安會被問的支支吾吾。

        可是萬萬沒想到。

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