來(lái)自紅溪鎮(zhèn)的野豬武士，以往就經(jīng)常在山林里獵殺圖騰獸，五人配合相當(dāng)默契。

        通過(guò)野豬巴克和大巴克的較量，他們對(duì)目標(biāo)的實(shí)力也有一定的認(rèn)識(shí)。

        相信只要不給大巴克穿上圖騰戰(zhàn)甲的機(jī)會(huì)，戰(zhàn)斗一定能在三個(gè)回合之內(nèi)結(jié)束。

        而圖騰戰(zhàn)甲處于激活狀態(tài)時(shí)，會(huì)瘋狂吸食主人的靈能乃至生命力。

        沒(méi)人會(huì)長(zhǎng)時(shí)間穿戴圖騰戰(zhàn)甲——除非他活得不耐煩了，想要變成“起源武士”。

        特別是在剛剛尋歡作樂(lè)之后，又在自家地盤(pán)旁邊，大巴克幾乎不可能頂盔摜甲地走出來(lái)。

        雖然倉(cāng)促之間醞釀的復(fù)仇計(jì)劃，肯定存在諸多漏洞。

        但野豬武士原本就不是什么深思熟慮，算無(wú)遺策的存在。

        被人這樣騎到脖子上侮辱他們的祖靈，還要讓仇人看到明天的太陽(yáng)的話。

        他們又有什么臉面，回到紅溪鎮(zhèn)？

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