“如果鼠民們的抗爭，想要取得成功，至少是和氏族武士達成相對公平的協(xié)議，為全體鼠民爭取到更多權(quán)益的話，就不能像前世那樣，僅僅是亂七八糟地大鬧一場，最終害死了包括全體鼠民在內(nèi)的所有人?！?br>
        孟超心想，“我必須想辦法將‘鼠民之亂’引向更有利于鼠民，當然也更有利于龍城的方向?！?br>
        拋開鋤強扶弱的天然正義性不談。

        在圖蘭文明中扶植一個新興派系，去抗衡舊貴族和野心家們，然后玩拉一派，打一派的游戲。

        這也更方便龍城文明這個“離岸平衡手”，向圖蘭文明滲透自己的影響力。

        再說，鼠民占圖蘭文明總?cè)丝诘?0以上，是圖蘭澤消費市場的主要組成部分。

        龍城文明想要在圖蘭澤傾銷工業(yè)制成品，來維系自身的經(jīng)濟運轉(zhuǎn)的話，就必須喚醒全體鼠民的權(quán)益意識，將他們從“奴隸、仆兵、炮灰”，變成擁有足夠購買力的消費者。

        光靠高高在上的氏族老爺們，頂多消費點兒奢侈品，不足以解決數(shù)千萬龍城市民的工作問題，也不可能將圖蘭文明納入龍城文明的大工業(yè)和信息化經(jīng)濟體系，徹底解決龍城的經(jīng)濟危機。

        數(shù)以千萬計任勞任怨、嗷嗷待哺的鼠民，才是孟超心目中，最優(yōu)質(zhì)的客戶。

        所以，對這些敢于憤怒、敢于抗爭、敢于揭竿而起、向至強者揮舞戰(zhàn)刀的鼠民義軍，他是幫定了！

        但是，忙也不能亂幫，否則只會越幫越忙。

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