許煦暉坐在公園的溜滑梯上，手指卷曲後再將五指向前伸長(zhǎng)，來(lái)回反覆動(dòng)作，試圖暖和凍僵的手指，在他手邊的還有被搜集在一起的數(shù)坨衛(wèi)生紙球，時(shí)不時(shí)就增加一顆鼻涕球，凍紅鼻尖脫了屑，破皮了也還是繼續(xù)擤。

        即使這樣的生活是常態(tài)，可他還是會(huì)禁不住難受地抱怨這副過(guò)敏T質(zhì)讓他在天氣一變動(dòng)就想把鼻子切下來(lái)，想讓這些不舒服像褪去一件不合身的衣裳一樣，把不需要的剔除，留下的就是好的，這模式和霸凌一個(gè)樣。

        不被需要的人是孤單的，從一個(gè)群T被排除在外，留下的那些人看起來(lái)好端端的，實(shí)際上彼此卻g心斗角地阻攔自己將會(huì)成為下一個(gè)對(duì)象。

        這件事很無(wú)聊，說(shuō)穿了就是一些人急於想找到歸屬，所以y劃了地盤(pán)，他們不能接受所有人都在這一塊地里，如果大家都在里頭，那麼這個(gè)圈將失去意義。

        如果沒(méi)有排擠，風(fēng)云人物就失去了風(fēng)光的資格，霸凌也是一樣的，如果這個(gè)世界上沒(méi)有霸凌、沒(méi)有b較又何來(lái)高級(jí)低級(jí)之別？

        若永恒幸福是不存在的，「b較」就是一個(gè)能證明人生是值得活著的理由。

        豐衣足食、高地位、學(xué)識(shí)淵博、家財(cái)萬(wàn)貫、實(shí)踐理想、生命的歸處。大家都在爭(zhēng)奪，在自己有限的生命里滿足自我的慾望，食慾、物慾、情慾、貪慾，活著本身就是較勁，沒(méi)有人能幸免於此。

        許煦暉深信人X本惡，人須不停被勸誡才能約束自己的行為，不是所有人都有被教化的可能X，這樣的人多的是，例如霸凌他的人。

        他真的很討厭說(shuō)到那兩個(gè)字，他用「B」去替換這個(gè)詞。

        B是一種帶有惡意、情緒的評(píng)論、言語(yǔ)或行為，無(wú)論時(shí)間長(zhǎng)短，無(wú)論惡意多少，通常被這麼對(duì)待的學(xué)生會(huì)不斷發(fā)生同樣的事，帶來(lái)的傷害是不可逆的，許煦暉是個(gè)很典型的例子。

        小時(shí)候的他絲毫不明白成績(jī)差與融不入話題這種被疏離屬於B的一環(huán)，他以「噓噓」作為進(jìn)入全T生活的鑰匙，以此喜悅的他從沒(méi)想過(guò)這也是B的一環(huán)，同學(xué)們捉著蟬追在他身後，把他b進(jìn)廁所里，等他一出來(lái)就把蟬丟到他身上，這種玩弄也是。

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