痛哭以後的日子逐漸淺淡,孫夏悸一直是這麼挺過(guò)來(lái)的,也許這并不能再用「安慰」來(lái)搪塞,這是他對(duì)自己的「奉勸」,不能總是陷在悲傷中,因?yàn)閷O夏悸是這兩段關(guān)系里撐下來(lái)的人,他有義務(wù)要花光力氣提起他們。
盡管受了一定程度的折磨,即使再挫折,對(duì)這些感情都不能夠再冠上「累」的罪名,他自知不該對(duì)蔡黎明說(shuō)出那一句我累了,也不該在心里較量生命的長(zhǎng)短,更不該放任情形惡化。
他心中的火光永不能熄,因?yàn)檫@是他深深A(yù)i著的人,他們穿透他的生命,組建他的人生,孫夏悸下過(guò)決定要用一生來(lái)付出,把Ai還回去。
孫夏悸甩開困乏,大步流星走回家,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著門外被他摔下的腳踏車,他默默在心里和陳一巷道歉。
他從未如此不惜物,一直以來(lái)的他都很珍惜擁有的一切,這之中也包含所有他Ai過(guò)的人──孫嬤、蔡黎明、陳一巷、吳望、單未末。
即使這之中有的人交情淺薄,但仍與他共享此生,他們?cè)诒舜说纳g穿cHa來(lái)去,連成一條緣份的線,他們相互牽動(dòng)彼此,推動(dòng)彼此的生活。
孫夏悸口中的「Ai」有很多種意思,能夠延伸出同理心、悲憐、關(guān)懷、同情、慈悲,這些情感足以推動(dòng)行為,行為才可以純粹。
他將這種潔凈的心靈b擬為「直覺(jué)、沖動(dòng)」,不為世俗而行,從心靈出發(fā),後續(xù)釀造行為,無(wú)關(guān)任何目的。
這也能反向而行,為了庸俗的虛榮、面子、形象而付諸關(guān)懷,付出是為了獲得,是種一己私慾,行為是種實(shí)現(xiàn)目的的手段,由行動(dòng)往後推倒。頗惺惺作態(tài),但孫夏悸認(rèn)為這件事的源頭也是一種「Ai」。
「Ai」有千百種類別,人們也很難去定義何為「Ai」,情感的復(fù)雜度極高,這讓人們拚命找尋一個(gè)與狀態(tài)貼近的名詞,用cH0U象的詞匯來(lái)總稱,將自己的混亂歸檔,把一切變得很簡(jiǎn)單。
但光是負(fù)面情緒底下就有焦慮、緊張、憤怒、沮喪、悲傷、痛苦……,這些都無(wú)法被量化更無(wú)法完全共感,又怎麼能用統(tǒng)一的數(shù)值來(lái)計(jì)算呢?每個(gè)人的感受度都不同,所以孫夏悸才說(shuō)不能去計(jì)較Ai的份量,就像痛苦也不能被拿來(lái)b較一樣。
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