白水寨的落洞女三年出嫁一次，所嫁的夫君，大都是寨子對面的云赤峰山上的神。

        出嫁的時候，落洞女身穿紅色衣裳，蓋著紅蓋頭，坐著一張四個漢子抬著的竹椅，一直抬到云赤峰頂?shù)纳蕉粗校瑢⒅畞G到洞里便離去。

        落洞女嫁出后的第七天，才安排人到洞里去查看，若發(fā)現(xiàn)人死了，則代表落洞女與山神結(jié)合了，預(yù)示著神接受了這個祭品。

        其父母回去之后，不但不能哭，不能辦喪事，反而應(yīng)該全家歡喜的帶上嫁妝，帶到洞口將之焚燒了，算是給女兒辦了個體面的婚禮。

        祖阿嬤對寨子人說，嫁到山洞中的落洞女十之八九都是必死無疑的，哪怕不死的，回來也會變得癡癡顛顛，靈魂仿佛已經(jīng)被神帶走了，在不久之后，身體也會跟著死去。

        寨子一直遵循著這個古老的傳統(tǒng)，從未斷缺過，寨民都希望進獻了落洞女之后，未來的三年里，能夠在山神的庇佑下風(fēng)調(diào)雨順。

        我不曾見過白水寨待嫁的落洞女，白阿婆說她叫云鵲，終日待在家中不出門，據(jù)寨子里的人說。

        每天的傍晚時分，云鵲便會搬來一張板凳在門口坐著，面帶著羞澀，雙眼注視著對面的云赤峰……

        白阿婆家的小阿妹，年齡跟我差不多大，白阿婆一想到自己的孫女要成為落洞女就直掉眼淚。

        我跟夜司溟來的正是時候，每隔好幾年鬧出嫁落洞女，剛好被我們趕上了。

        白阿婆心地善良面容慈祥，當(dāng)我打聽苗王的時候，白阿婆激動的連連白手。

        她跟我們說苗王在圣地，是神一樣的存在，是苗族的領(lǐng)袖，白阿婆這些外圍的苗寨是進不去的。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀