修行四要：財、侶、法、地。］．〕8>1〉zw．

        這其中，“財”與“地”分別指的是晶石材料、法寶丹藥等修煉資源，以及洞天福地、仙府山門等修煉環(huán)境。此二者皆與修真成仙息息相關(guān)，無論哪一方面有所缺失，都會影響到一個修真者最終的修煉前途，算是修煉過程中的硬性要求。而“侶”與“法”則分別指的是修真者的親朋好友、師門長輩等對其修煉有所幫助的人，以及一個修真者修煉過程中所使用的修真功法、神通法術(shù)等技能手段。

        與“財”、“地”二者相比，“侶”與“法”這兩種因素對于修真成仙的制約稍稍弱了一些，有時候就算是修煉功法不好、神通法術(shù)不強，修煉過程中沒有師門親友進(jìn)行扶持，但只要修煉資源充足，修煉環(huán)境良好，堆也能堆出一個仙人來。因此，“侶”與“法”可以算是修煉過程中的軟性要求，沒有當(dāng)然是不行的，但如果是稍微差上一點，那也可以接受，并不會使修煉進(jìn)行不下去。

        不過話雖如此，卻不能因此就說“侶”與“法”這兩種因素不重要了。事實恰恰相反，從無數(shù)年、無數(shù)人的切身經(jīng)歷來看，這兩方面的要素相比起來，明顯要更加關(guān)鍵一些。

        在修行過程中，“財”與“地”決定的是一個人能否最終修煉成功，而“侶”與“法”決定的則是這個人能否快修煉成功，以及最后所能夠達(dá)到的修為境界。有名師指導(dǎo)，有良法修煉，這樣的修煉過程顯然更加安全愜意，最終的展前途也更加遠(yuǎn)大順暢。

        這其中，“法”的因素明顯又要比“侶”的因素更加重要一點，更有其決定性意義。如果從修煉伊始就有適合自己的頂級功法筑基打底，那么這個人無論是修煉基礎(chǔ)還是展?jié)摿?，都要比一般人深厚得多，不但修煉起來更加順風(fēng)順?biāo)?、一氣呵成，走火入魔、陷入瓶頸的幾率也會小上很多，更容易修煉到高級境界。

        這一點，從葉秋離的親身經(jīng)歷上就可以看出一二。

        自從被6言帶入修真的大門后，這5o多年來，葉秋離基本上都是一個人在摸索著修煉，但就是因為他從修真初始就有上品修真功法《九品升仙訣》打底，又有6言、魏長風(fēng)、百草散人、星云真人等大乘期、散仙級高手的修煉札記時時提供輔助與參考，所以其整個修煉過程中不但順利無比，完全可以稱得上是一帆風(fēng)順，所取得的成績也不可小視，短短幾十年時間就修煉到元嬰后期，觸摸到了出竅期的門檻。

        從這樣一個活生生的例子中不難看出，在各方面條件都具備的時候，優(yōu)良的修煉功法、廣博的知識見聞、豐富的經(jīng)驗儲備，對于一個人的修煉活動所能起到的提升作用究竟有多么巨大，完全可以稱得上是如虎添翼。由此也可以確定，葉秋離這種隨時抓住機會增長自身見識，豐富自身經(jīng)驗的做法是多么正確的事情。

        聚沙成塔，積土成山，無窮無盡的涓涓細(xì)流匯聚在一起，必將能夠形成無邊無際的汪洋大海。修真的過程也是一樣，一蹴而就，青云直上，那永遠(yuǎn)是虛幻中的夢想，現(xiàn)實世界中根本不可能存在。想要修煉成仙，靠的還是平日里一點一滴的積累，從無數(shù)細(xì)小的地方慢慢做起，通過無窮歲月的磨練與砥礪，最終逆天改命，成功扭轉(zhuǎn)自身的生命形態(tài)，脫命運的長河，進(jìn)而順利打開時空的限制，飛升仙界，永享仙福。

        ……

        查找、篩選、轉(zhuǎn)錄、銷毀、修煉、歇息，自從接手長春子等人托付的事務(wù)后，1o年時間中，葉秋離的生活忙碌且充實，自在而愜意，讓人說不出的滿意。這一日，正在他獨自一人悠閑地品茶賞景的時候，經(jīng)常不見人影的長春子難得地露了一面，帶著滿臉的笑容找上了門來。

        “哈哈，好久不見，道友的生活還是這樣悠閑安逸，著實讓人羨慕??！”還未正式見面，長春子輕松愉悅的話音便已經(jīng)搶先傳入葉秋離的耳中。隨即，便見他帶著一股喜不自勝的神情，步履輕快地走進(jìn)了葉秋離臨時建造出來的小石屋，整個人顯得是那樣的春風(fēng)得意，氣勢非凡。

        確實，整整1o年時間，帶著數(shù)百修士南征北戰(zhàn)，東掃西蕩，一統(tǒng)洪荒兩大國度，制霸整個古遺星，旌旗所指，灰飛煙滅，號令天下，莫敢不從，這種翻手為云，覆手為雨的生活，最是能夠改變一個人的精神氣質(zhì)。

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