?第二百九十三章攪動風云

        話說小小的朝鮮半島，竟然也是風云際會，令人無比詫異的是，這高句麗、新羅、百濟三國，同樣在公元200年前后人才輩出。陳龍想不到的是，自己的這次北上，竟然攪動了整個北部風云，各大軍閥環(huán)環(huán)相扣，甚至驚動了似乎遠在天邊的朝鮮半島三國。實際上，朝鮮半島、青州半島、以及日本伊都國本島都是以海上漁獵為主，海上距離并不遙遠，早有交集和沖突。

        如今大漢朝北部的動亂信息，同樣飄揚過海，傳到了還處于半農(nóng)耕半原始狀態(tài)的日本列島。

        當時的日本列島，有大大小小一百多個大部落，經(jīng)過長期的攻伐兼并，還剩下三十來個大部落，在東漢末年紛紛開始稱國。而當時起的名稱十分奇葩，什么對馬國、末盧國、彌奴國、鬼奴國、狗奴國，等等。

        《三國志》記載，倭人喜歡喝酒，說明他們當時的種植業(yè)還是比較發(fā)達的，已經(jīng)有富余的糧食來釀酒。在日本的歷史上，這個時期叫彌生文化，中國稻米傳入日本，改變了倭人的生存方式，有學者曾說：“稻米拯救了日本列島饑餓的人們?！?br>
        他們還從大漢學習種植其他一些作物，比如纻麻，還種桑養(yǎng)蠶，有纻麻，就可以紡織成粗布；有蠶絲，也會織成比較華麗的縑綿。

        《三國志·魏志》中專門為倭人設(shè)立了列傳，詳細記錄了相當于三國時期倭人社會的歷史。《倭人傳》從朝鮮半島南部的狗邪韓國為起點，依次記錄了日本列島內(nèi)一系列小國的概況，以及倭人這一族群的風俗習慣。

        從史料來源看，《倭人傳》的內(nèi)容絕非出自捕風捉影式的傳聞、或倭人自身單方面的描述。三國時期，曹魏設(shè)置于朝鮮半島上的帶方郡，長期擔負著監(jiān)視三韓與倭諸國間動向的責任，帶方郡的使節(jié)曾頻繁往來于倭人境內(nèi)，并駐扎于伊都等國之中。正始元年公元240年，帶方郡建中校尉梯儁還曾奉詔到達日本列島內(nèi)，冊封女王卑彌呼為倭王?？梢?，曹魏政權(quán)應(yīng)掌握著有關(guān)倭國國內(nèi)相對準確的情報?！顿寥藗鳌分械奈淖趾芸赡芗闯鲎圆芪汗賳T在親身調(diào)查后寫成的記錄，其記載比較客觀的反映了當時日本列島內(nèi)的情勢。

        女王卑彌呼平定倭國大亂的事跡是《倭人傳》中非常著名的片段。倭國原本是一個由對馬國、一大支國、末盧國、伊都國、不彌國等眾多小國組成的松散聯(lián)合體政權(quán)。這一聯(lián)合體的中心位于邪馬臺國，卑彌呼當政的邪馬臺國又被稱為女王國。卑彌呼時代以前，倭國也存在過男性的王。由于當時諸政權(quán)間戰(zhàn)事不斷，倭國長期處于動蕩局面。最終各國一致推舉出帶有巫祝色彩的女王卑彌呼主政，倭國內(nèi)部方逐漸穩(wěn)定。

        執(zhí)政后，卑彌呼一方面在伊都國中設(shè)置了令諸國忌憚的“一大率”來監(jiān)督各國；另一方面，其主動融入中國王朝構(gòu)建的東亞世界體系，并獲得了曹魏政權(quán)的冊封。上述在內(nèi)政外交上的一連串舉措頗有成效，卑彌呼不僅奠定了其在國內(nèi)的強勢領(lǐng)導地位，在與日本列島上其他政權(quán)發(fā)生沖突之際，還獲得了中國王朝強有力的支持。

        狗奴國位于邪馬臺國的南部，其并未被納入倭人聯(lián)合體政權(quán)之中，兩國間一向沖突不斷。為緩和這種局面，卑彌呼并未選擇繼續(xù)使用軍事手段，而是轉(zhuǎn)而求助于曹魏。最終，由曹魏政權(quán)出面，派遣使者攜帶著詔書、黃幢、以及檄專程誡諭了狗奴國國王。詔書代表了中國皇帝的最高旨意，檄作為軍事文書則帶有軍事威脅的意味。

        實際上，卑彌呼巧妙地利用了曹魏政權(quán)在東亞世界中的政治、軍事影響力，壓制了狗奴國的對抗。正是在與中國王朝頻繁的接觸過程中，倭國不斷成長壯大，逐漸由一個松散的聯(lián)合體政權(quán)向著統(tǒng)一國家演進。

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