第六百一十章涼州三明

        話說張既深夜設(shè)酒，款待風(fēng)塵仆仆的經(jīng)學(xué)大師鄭玄一行。席間鄭玄不過撿一些粗茶淡飯，盡顯淳樸本色。然言談之中，卻說起一番宏論，所謂天地人和、天人合一，又是皇權(quán)旁落、小人當(dāng)?shù)溃f的張既一臉驚異之色，忙問起鄭玄所說的當(dāng)世當(dāng)?shù)佬∪司烤故钦l。

        鄭玄仿佛沒有聽見，臉色肅靜平淡，只站起身微微拱手告辭道：“酒足飯飽，足感深情。今夜人困馬乏，容我休息一夜，明日再坐而論道?！闭f罷頭也不回就向著堂下走去。

        幾個(gè)隨從早已守候在廊下，張既趕緊站起身一直送出去，鄭玄也不客氣，一躍上了馬車，在衛(wèi)兵簇?fù)硐码x去。張既呆呆立在門口，不由的伸手摸了摸后腦勺，這經(jīng)學(xué)大師的脾氣，還真是不好琢磨。

        鄭玄的客棧就在天水幫不遠(yuǎn)的渭河之濱，四周的警戒都是天水幫眾負(fù)責(zé)，當(dāng)下車馬交接，鄭玄順利入住客棧。做為主場嘉賓和主持人的馬云騄，早已在客棧門口迎接，這妮子精神奕奕，并沒有因?yàn)榘滋斓牟賱诙俱?，盡顯冰雪美人氣質(zhì)。鄭玄是馬云騄請來的，但鄭玄為何肯這么給面子，卻始終是一個(gè)謎團(tuán)。按照大家的猜測，鄭玄近些年游學(xué)講經(jīng)，剛好計(jì)劃了這次到西涼而已，否則馬云騄一個(gè)小小天水幫主，哪里有那么大的面子？不過也有人猜測，馬云騄的師父與鄭玄的師父早有神交，所以才能夠請來這位當(dāng)世經(jīng)學(xué)大師，并且要在講經(jīng)大會上替馬云騄把控爭奪比武招親的資格，為馬云騄挑選出文武雙全的蓋世英雄才俊。

        雖然眾說紛紜，但鄭玄來到天水，在學(xué)風(fēng)濃厚、講究文治天下的大漢朝，仍然造成了極大的轟動(dòng)，即使是在這烽火遍地的漢朝末年。從北海到天水可謂萬里迢迢，但鄭玄的粉絲遍地，小小仆從隊(duì)伍并未受到留難，可見一斑。

        天還未曾放亮的絕早，鄭玄的擁躉已經(jīng)在客棧的警戒線之外，形成了一道風(fēng)景線，頗像現(xiàn)在粉絲見面會的現(xiàn)場，但以寒門青年士子居多，他們的夢想當(dāng)然是成為鄭玄正式的學(xué)徒，但不是千里挑一的人才，或者不是世族大家的子弟，恐怕都不會入鄭玄的法眼。千軍萬馬過獨(dú)木橋，古今如一。

        歷史上的西涼指的是甘肅、寧夏以及青海三省湟水流域一帶，地理位置上相對偏僻，地勢復(fù)雜多變，坐擁各種沙漠、山地、戈壁等，地處西方寒冷之極致，故有西涼稱號。因此，從文化上來說，也是屬于文化中的荒漠，對比起博大精深的中原文化，簡直是天壤之別。鄭玄來到西涼，簡直就是為西涼帶來了文化甘泉，因此特別受到文化上如饑似渴的士民的重視和歡迎。

        天水做為離長安最近的大城，就正好承接了這種文化對接中心的角色。正史中，東漢末期同屬古涼州人的三位杰出的軍事將領(lǐng)：皇甫規(guī)、張奐與段颎，在對羌人的作戰(zhàn)中揚(yáng)威立萬，皇甫規(guī)字威明，張奐字然明，段颎字紀(jì)明，因?yàn)槿说谋碜侄加袀€(gè)“明”字，又都在治羌中立功揚(yáng)名，故而被當(dāng)世并稱為“涼州三明”。這三人，在對羌戰(zhàn)爭中都有過很杰出的戰(zhàn)績，在羌人中也有很高威名。但是，這三人在剿撫方面則分為兩個(gè)陣營?；矢σ?guī)、張奐贊同“撫”，而段颎則贊同“剿”。

        皇甫規(guī)、張奐贊同的安撫，其實(shí)是在軍事威嚇的基礎(chǔ)上，將降伏的羌人部落遷徙到關(guān)內(nèi)，撒在漢人中，讓他們由游牧生活轉(zhuǎn)為耕農(nóng)生活，同化羌人的生活習(xí)性。而段颎的剿則是種族滅絕。段颎在擔(dān)任護(hù)羌校尉的時(shí)候，滅掉了十余個(gè)羌族小的部落。對于像先零這樣的大部落也是采取逐步蠶食的方法，削減其人數(shù)。

        就短期來看，段颎的方法的確有效，但長遠(yuǎn)看來，皇甫規(guī)、張奐的做法更徹底。但可惜漢朝廷一直搖擺不定，沒有一個(gè)固定的國內(nèi)民族政策，導(dǎo)致皇甫規(guī)張奐的方法無法見效，而段颎的方法因?yàn)檫^于血腥，也為廣大士族反對。正是因?yàn)檫@種朝廷的猶豫，使羌亂成為漢朝覆滅的一個(gè)重要原因。

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