當(dāng)然，武信研習(xí)《萬(wàn)獸法典》，主要還是積累底蘊(yùn)和對(duì)馴獸師的好奇，沒(méi)打算去運(yùn)用和深修。

        《萬(wàn)獸法典》修習(xí)到極高境界，確實(shí)能讓大文修掌控萬(wàn)獸。但是，有得有失，人力有時(shí)而窮，識(shí)海遍布萬(wàn)獸印記之后，做其他自然難度大增！

        值得一提的是，《武神心經(jīng)》本就是文武雙修，所以千臂武神形象，可以說(shuō)是武魂，也可以說(shuō)是文心；能當(dāng)武魂，也能當(dāng)文心，就看武信如何運(yùn)用了。

        這也是五大奇書之《武神心經(jīng)》的逆天之處之一！

        以武信的煉心五重的文修境界，距離丹心境只是一步之遙，能修習(xí)“馴獸術(shù)”和“馭獸術(shù)”，這也是馴獸師必須具備的兩大基礎(chǔ)能力，不算深?yuàn)W罕見(jiàn)，卻又是最難修的兩大手段。

        《萬(wàn)獸法典》最突出一個(gè)手段，便是“獸神之心”，能心系萬(wàn)千，駕馭萬(wàn)獸，這點(diǎn)運(yùn)用在軍隊(duì)指揮上，倒是極為強(qiáng)大，讓武信頗為驚喜！

        凝聚出真龍文心后，武信便迫不及待開始試驗(yàn)。

        首要目標(biāo)，自然是金翅大鵬和黃金獅子。

        馴獸術(shù)、馭獸術(shù)、獸神之心等輪流施展，直到金鵬和金獅的虛影，出現(xiàn)在武信識(shí)海中，接下去就是清晰度和凝實(shí)度的問(wèn)題了，代表著掌控程度。

        仔細(xì)感應(yīng)，武信能通過(guò)靈識(shí)，和金鵬金獅進(jìn)行簡(jiǎn)單交流，比對(duì)話更有效、更直觀的交流。

        這就是《萬(wàn)獸法典》的強(qiáng)大之處，能把目標(biāo)映射在識(shí)海中，心思一動(dòng)便能感知目標(biāo)和傳達(dá)想法，駕馭和掌控起來(lái)，自然效率極高。

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