“兩漢之時(shí)，魔門和儒家還只是理念之爭(zhēng)，而佛門卻是悄無聲息間積累力量……”

        一開始，就開啟了諸子百家與儒家的理念之爭(zhēng)，對(duì)于此時(shí)的人們來說實(shí)在太過新奇也太過震撼。

        在儒家統(tǒng)治了兩千年的當(dāng)下，突然聽到諸子百家的理念和追求，那種震撼絕對(duì)叫人有種血脈賁張頭皮發(fā)麻的巨大沖擊。

        當(dāng)然，這方面的情節(jié)只是淺嘗即止，并沒有太過深入，卻依舊足夠吸引越來越多的路人加入書迷行列。

        隨著漸火，影響力和輻射也跟著變大，自然有腐儒跳出來指責(zé)‘妖言惑眾’。

        然后，就沒然后了……

        原來上皇雖然恢復(fù)了健康，到底年老體衰不能過分活動(dòng)，聽書就是不錯(cuò)的消遣，結(jié)果也不知道誰把‘琮三少’的新弄了進(jìn)來，上皇聽了也贊了聲好。

        連上皇都說好，外頭的腐儒哪還敢多話？

        情節(jié)很快就到了兩晉時(shí)代，地尼所創(chuàng)慈航凈齋慢慢從默默無名，成為了天下小有名氣的白道勢(shì)力。

        時(shí)間很快進(jìn)入整個(gè)華夏史上最為黑暗的五胡時(shí)期，北方大地的漢人哀嚎遍野，可原本不甚起眼的佛門卻是趁勢(shì)而起。

        慈航凈齋也跟著迅速崛起，經(jīng)過一系列與魔門紛爭(zhēng)，還有參與某些江湖俠義之事，成為白道有數(shù)門派。

        按說，凈齋弟子幾乎個(gè)個(gè)出彩，而且口號(hào)無比‘政治’正確，行事也頗有白道領(lǐng)袖風(fēng)范，應(yīng)該很受書迷歡迎才對(duì)。

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