參仿釋迦獸，進化而來的亞種“關立遠獸·佛陀形態(tài)”，自然在屬性上，也偏向于釋迦獸。

        而數(shù)碼世界的釋迦獸，與仙劍世界的佛門相比，可謂同源而異流。

        從仙劍世界的如來得證因果之道，成就混沌境來看，靈山佛門的路子，應該是窮極因果之道雖然“大道獨掌”，修煉同種大道的修行者，只能有一位達到混沌境，但是……因果之道卻并不是大道，而是“旁門”。

        只是從殊明所了解的情況來看，這很可能是一種不弱于前二十大道的旁門！

        而旁門是否也是“獨掌”，五靈神也并不知道，畢竟之前以“旁門”得證混沌境的存在屈指可數(shù)。

        不過很可能沒有這種限制，因為在正常大道修煉到混沌境時，其他弱水天以上的修行者，都能夠在冥冥之中感應到這種信號，哪怕是五靈神被封印期間，都知道這些年神界有三位新的神帝誕生，知道他們修煉的是哪種大道，算是大道對修煉者的“示警”。

        但是如來也好、其他旁門混沌境也好，在晉升時不會有這種信號發(fā)出。

        數(shù)碼世界的釋迦獸，同樣是以“因果”為根基畢竟作為數(shù)碼獸，本身就是偏向于因果側的存在。

        不過在更進一步中，釋迦獸選擇的道路，卻是向“本我”的方向發(fā)展，進而以實現(xiàn)三位一體為目標。

        加之關立遠在佛陀形態(tài)下，佛系悟性會大幅提升，甚至能夠隱隱與釋迦獸產(chǎn)生聯(lián)系，因此關立遠自信，完全可以和如來相互認證“佛法”，或者說是……充當橋梁，令兩個世界的“佛”，來認證佛法。

        當然，與此相對的，關立遠在神族面前，絕對不能暴露“佛陀形態(tài)”！

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