“將軍，那位南宮煌……會(huì)不會(huì)就是傳說(shuō)中的南宮大仙？”

        “怎么可能！我聽(tīng)說(shuō)南宮大仙，是一位仙風(fēng)道骨的老者，壽星公的畫(huà)像見(jiàn)過(guò)嗎？應(yīng)該就是那樣……”

        “如果我們直接請(qǐng)王女的師父回南疆，幫我們對(duì)付拜月，他老人家會(huì)同意嗎？”

        “不好說(shuō)，而且我聽(tīng)說(shuō)中原的道門，很多都不擅爭(zhēng)斗，他未必是拜月狗賊的對(duì)手……”

        “沒(méi)錯(cuò)，再說(shuō)……雖然關(guān)前輩看起來(lái)對(duì)南詔沒(méi)什么興趣，但是南詔的事情，最好還是由我們南詔自己解決！”

        一路上蓋羅嬌帶隊(duì)的苗女衛(wèi)隊(duì)，雖然對(duì)關(guān)立遠(yuǎn)、南宮煌大體上是信任與感激的，但是……依舊有著對(duì)“外人”的防備，如果關(guān)立遠(yuǎn)直接說(shuō)他要去取拜月狗頭，怕是她們還要多心。

        而且……這些白苗族的人，對(duì)于關(guān)立遠(yuǎn)和南宮煌的實(shí)力，判斷嚴(yán)重有誤！

        關(guān)立遠(yuǎn)很“欣慰”這些白苗族，情報(bào)不通、眼界不高，自己也樂(lè)得輕松——比如現(xiàn)在都沒(méi)有一個(gè)人，請(qǐng)他直接大家飛回去。

        大概在南疆的“普通人”的修行體系中，“飛”還是一件很難的事情，尤其是帶著人飛……

        同時(shí)關(guān)立遠(yuǎn)也為靈兒哀嘆一聲——難怪這些人不是拜月的對(duì)手！

        人家拜月教連一個(gè)小嘍啰，都認(rèn)得南宮煌的畫(huà)像，而白苗族這些……還全靠腦補(bǔ)！

        可見(jiàn)在消息層面上，兩者就有本質(zhì)的差距……

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