帕西斯海港的沙灘上，卷起的雪白浪花拍打著礁石；疣酋婦蟹成群地上岸覓食，吵醒了睡在岸邊的斑背潛鴨。而在不遠(yuǎn)處巖石上的伊奧斯·卡夫索結(jié)束了冥想，他仰望蒼穹和繁星，看到半壁天空的黑域已經(jīng)明亮。而他剛剛所的這顆來(lái)自天鵝座星T的記憶，便是第二個(gè)伊斯特里亞。

        幾個(gè)月以來(lái)，他一直按照母親留下詩(shī)句中的提示，在那已解開(kāi)的四分之一黑域中尋找著結(jié)尾於山澗的世界。雖然這表面看起來(lái)同樣猶如大海撈針一般。但事實(shí)上，這個(gè)思路足以過(guò)濾掉了非常多完全不存在山崗的世界；還有一些世界，生命所居住的環(huán)境遠(yuǎn)離山川，并且由於這四分之一黑域中的星T大部分都是關(guān)於世界末日的記憶，他們的結(jié)尾十分相同，於是便可推斷出一個(gè)星團(tuán)附近同樣數(shù)以恒河沙記的黑域之星的結(jié)尾也大致相同，他們毀滅的地點(diǎn)也幾乎與山巒無(wú)關(guān)。用這樣的方法很快就可以大概排除掉了另外的諸多世界。於是，他便在這些幾乎僅剩原來(lái)萬(wàn)分之一數(shù)量的記憶中搜尋著：那些擁有山崗，且山崗距離生命棲息地較近的世界。

        盡管如此，仍有無(wú)數(shù)毫無(wú)規(guī)律的星T：那些本身就在山中建立的文明，那些無(wú)數(shù)因內(nèi)斗而終結(jié)在山崗的記憶；那些因末日浩劫最後成群逃離到山巒的生命；那些較昏暗的星——末日中山上的植物、昆蟲和細(xì)菌；以及那些擁有阿凱西能力生命的星——在那些本已亮度遠(yuǎn)超黑域之外的已被解開(kāi)的黑域群星中，還有著更加璀璨的佼佼者們：他們經(jīng)歷記憶疊加造成的效果，讓它們自身的能量和光度遠(yuǎn)超周圍的星T，就像擁有大洪水記憶的群星中的那一顆加音的記憶之星，在解開(kāi)的黑域之中也卓立J群。加音毫無(wú)限制的讓他最後無(wú)法控制自己的能量，造成了大洪水與毀滅，而如果他也知道在伊奧斯的老師那嘎呵朱訥最早的課程中就教授的來(lái)自Sh婆的哈達(dá)瑜伽的話，就會(huì)有效的控制著自己身T的承載能力，而不會(huì)釀成那樣的結(jié)果。

        伊奧斯很快發(fā)現(xiàn)，這些最亮的星T大都與加音的記憶有所不同，它們不是隨機(jī)阿凱西內(nèi)各處毫不相關(guān)的內(nèi)容，反而是更多有關(guān)它們周圍生命未來(lái)的記憶——這些星T的主人在幫助它們周圍的生命預(yù)測(cè)著未來(lái)的走向，從而指導(dǎo)著這些生命趨利避害，走向更有利它們生存的方向。所以，這些最亮的星星，要b周圍那些偏暗的黑域之星效率來(lái)得高；另外由於最初自己標(biāo)記黑域的數(shù)量一定有限，所以連帶周邊無(wú)法確定是否屬於被解開(kāi)黑域的較亮的星T，也一同觀望；就是通過(guò)這樣的方式，在幾個(gè)月之後的某天里，伊奧斯看見(jiàn)了全視之眼的記憶：在那熟悉的房間，那跟隨著閃姆的船在海洋中飄蕩；一聲巨響然後是劇烈的晃動(dòng)與翻滾，?？吭诹四硞€(gè)堅(jiān)y的巖石上；那無(wú)數(shù)年的漫長(zhǎng)等待，直到生命開(kāi)始源源不斷地從海里冒出來(lái)，鉆到這個(gè)上古的遺跡里來(lái)；那幫助各種生命的過(guò)程；以及最後遇到了那個(gè)上山捕獵的男孩：寧錄，和為他的國(guó)所做出的所有預(yù)言的世界；以及在衰老斷氣前的最後，跟隨著甯錄與nV兒到波浪海的島上生活的一生，但最後一瞬間的記憶是在海邊小屋的床上，在寧薩爾的照顧中離世；以及在最後一瞬間呼喚埃亞的名字。

        等伊奧斯醒來(lái)。他知道，雖然這個(gè)獨(dú)特的星T并不是它要找的那顆伊斯特里亞之星，但也已經(jīng)非常近了。於是他便在周圍星團(tuán)內(nèi)的所有星T之中尋找著那些上過(guò)這山的人和他們相關(guān)人的記憶。就這樣，在那個(gè)平靜的夜晚，在春末初夏溫暖的海邊，乞食歸來(lái)打坐的伊奧斯·卡夫索，在母親詩(shī)作的幫助下，找到了無(wú)數(shù)前輩經(jīng)歷無(wú)數(shù)阿僧只也沒(méi)有找到的這顆普通的寧錄的記憶之星——第二把鑰匙。

        并且，讓他驚訝的是，這并不是一個(gè)末日的記憶；新解開(kāi)的四分之一黑洞領(lǐng)域之中，雖然也都是大苦的記憶，但也并不全是末日之星了。伊奧斯很快意識(shí)到了一件事：也許第一把鑰匙打開(kāi)的內(nèi)容都是在為了講清楚一件事情：在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)各式各樣末日浩劫之後，在第二個(gè)伊斯特里亞之中少年埃亞口中所講的，他能看到的無(wú)限多的Si亡與毀滅的未來(lái)結(jié)局，這件事就好理解太多了。

        另外對(duì)他來(lái)說(shuō)，找到第二把鑰匙最重大的意義就是——印證了母親的詩(shī)作是解開(kāi)所有黑域重要的金鑰。而下一把鑰匙，大概率就藏在剛剛被解開(kāi)的新的黑域里，那些結(jié)尾于田野的世界之中。對(duì)他來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在他有兩條路可以走，一是找到志同道合的人，把這個(gè)秘密分享出去，來(lái)實(shí)現(xiàn)毘Sh奴和那嘎呵朱訥的夢(mèng)想；但同時(shí)，他無(wú)法確認(rèn)這是否是母親留給他一個(gè)人的——畢竟金鑰的意義也就在於此。由於無(wú)法揣測(cè)母親的真實(shí)目的，他決定先不要輕舉妄動(dòng)，而是一邊進(jìn)一步的繼續(xù)調(diào)查，一邊先行打開(kāi)剩下的黑域。

        首先，他要去驗(yàn)證一件事：因?yàn)檫@黑海邊的景sE與閃姆生前最後一刻的場(chǎng)景那樣相似，那麼如果希伯來(lái)學(xué)者馬拉基告訴他的離這里僅有七十帕拉桑的阿勒山上真的?？恐街蹥埡〉脑?。那他所生活的世界就不再簡(jiǎn)單的是這阿凱西內(nèi)無(wú)數(shù)普通世界中的一個(gè)，而是和那打開(kāi)黑域用的鑰匙世界——伊斯特里亞有著藕斷絲連關(guān)系的一個(gè)特殊的世界。甚至，那些鑰匙世界可能只是他現(xiàn)在生活的這個(gè)世界的歷史，這也說(shuō)不準(zhǔn)呢。

        於是伊奧斯便啟程向南前往哈亞，不久後通過(guò)埃瑞布尼堡中轉(zhuǎn)，跟隨一個(gè)進(jìn)山的隊(duì)伍前往了阿勒山的西部高地，在和當(dāng)?shù)卮迓涞募浪竞烷L(zhǎng)老進(jìn)一步確認(rèn)之後，他考察了西北角的幾個(gè)可能的地點(diǎn)，但都沒(méi)有見(jiàn)到任何的特殊之處。直到他遇到一個(gè)站在檜樹(shù)下休息的牧羊人，告訴他距離這里南面約一個(gè)斯塔特莫斯的路程，在那個(gè)地方，他曾遇到過(guò)一座奇怪的古遺跡。

        中午，當(dāng)伊奧斯來(lái)到那座古遺跡周邊的時(shí)候，他并沒(méi)有一眼看出那個(gè)地方的結(jié)構(gòu)。因?yàn)槟抢镏皇Ｏ铝藬啾跉堅(jiān)?，和圍繞它生長(zhǎng)著的植被。但當(dāng)他走到附近山崗的位置向下俯瞰的時(shí)候，全身突然打了個(gè)哆嗦：從那個(gè)角度看下去，整個(gè)遺跡那每根看似歪七扭八的柱子向前後左右四個(gè)方向合攏起來(lái)，形成一個(gè)獨(dú)特的半拱形結(jié)構(gòu)。而他又抬頭看了看周圍山巒的景sE，瞬間留下淚來(lái)。雖然很多地方并不是完全的對(duì)應(yīng)，但是大致的位置都是寧錄記憶里的樣子。即使考慮到那嘎呵朱訥尊者告訴過(guò)他的記憶偏差，在這里的上古時(shí)代一定發(fā)生過(guò)極其類似的歷史事件。

        伊奧斯·卡夫索走到了那個(gè)位置，那個(gè)可能在很久以前眼睛所在的位置，緩緩地坐了下來(lái)。他開(kāi)始思考著一切：即使沒(méi)有找到這方舟遺址作為證據(jù)，他也早該料到鑰匙的世界是現(xiàn)在他所在世界的歷史，或是與這世界相似環(huán)境所孕育的其他可能。那麼在第二次解鎖的這四分之一的黑域中，他就可以排除大部分的星T，并根據(jù)尋找高光亮星T的經(jīng)驗(yàn)去尋找下一個(gè)伊斯特里亞。而母親的詩(shī)作作為破解阿凱西黑域金鑰的使命，可能其實(shí)在找到第二把鑰匙的時(shí)候就已經(jīng)結(jié)束了。

        因?yàn)樾缕平獬龅氖澜缰胁蝗顷P(guān)於末日的記憶了；另外因?yàn)橐懦淮嬖谔镆笆澜绲碾y度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大於去排除那些不存在山澗世界的難度；所有之前的方法在這時(shí)就不適用了。因此他想到，也許假設(shè)他之前不小心將第二個(gè)伊斯特里亞的秘密分享給了別人，或者有人無(wú)意間到了他的記憶之星，那麼也就意味著那個(gè)人已不需要剩下的金鑰也會(huì)在不久的將來(lái)破解整個(gè)天空的秘密；當(dāng)然這首詩(shī)作里還有一個(gè)未解之謎：那就是他母親的墓到底在哪兒——這也將成為他接下來(lái)要尋找的主要目標(biāo)。

        注釋：

        哈達(dá)瑜伽：梵語(yǔ)：?????，又譯哈他瑜伽、訶陀瑜伽等，哈梵語(yǔ)：?的字意為太yAn，達(dá)梵語(yǔ)：?為月亮，以極度的呼x1與身T鍛煉為主的教派，古老哈達(dá)瑜伽士追求人T極度的表現(xiàn)，以證明人T的潛能被開(kāi)發(fā)

        哈亞：即亞美尼亞，????Hayk」又稱哈亞斯坦，傳說(shuō)中諾亞方舟?？吭趤喞厣缴?，這座山位於今日亞美尼亞與土耳其邊境，最高峰在土耳其境內(nèi)，甚至有說(shuō)法認(rèn)為亞美尼亞的首都葉里溫就是由諾亞本人建立的城市

        埃瑞布尼：Erebuni，埃瑞布尼城堡亞美尼亞語(yǔ)：????????是位於亞美尼亞首都葉里溫的一座城堡，海拔高度1017米，是葉里溫名稱的來(lái)源

        斯塔特莫斯：希臘語(yǔ)stathmos，古波斯單位，約等於4-5個(gè)帕拉桑，≈24–30km

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