在大洪水之後，他復(fù)制出另一個(gè)自己，讓那個(gè)人為他設(shè)下這個(gè)牢籠。

        他的分身——「影子恩基」就按他說(shuō)的話照做了，他在天空中放置進(jìn)入阿卡西的星空之門，將三分之一的星辰遮擋，名為暗域；又將這暗域一分為四，將四段記憶作為四把鑰匙，藏在各個(gè)區(qū)域之中。每一把鑰匙可以打開下一個(gè)暗域之門，直到整個(gè)天空都被打開，解謎者就會(huì)被帶入時(shí)空之門，自動(dòng)得到第五把記憶鑰匙，作為進(jìn)一步解謎的提示。

        「影子恩基」又為這密碼特意復(fù)制出了一個(gè)平行的世界，名為「彼岸」，規(guī)定只有這個(gè)世界之中的特殊民族，可以參與到解謎游戲之中。在個(gè)世界里，那十七個(gè)閃姆族的後裔、十五個(gè)雅弗族的後裔和三十個(gè)含族的後裔也先後登陸那片大陸上，只不過(guò)他們并沒(méi)有在波斯灣沿岸駐足，而是遷徙到了更遠(yuǎn)的北方和東方，在那些廣袤的草原和高山上生活下來(lái)，成為了游牧民。

        其中，閃姆的後裔跨過(guò)了安納托利亞，到了高加索山和黑海以北的埃西諾斯草原上，又從那里向東遷徙到了布爾加克河以東，阿拉爾山以南的森林草原。從那時(shí)起，他們的民族被稱為派瑞卡JiNg靈，從那里，他們的族人分為三支，一支繼續(xù)向東，進(jìn)入寒冷的沈睡之地，還有兩支南下穿過(guò)巴克特利亞，然後從那里分道揚(yáng)鑣，一支進(jìn)入了雅利安之國(guó)伊朗，一支進(jìn)入了印度。

        「影子恩基」選中了閃族的後裔，將自己的權(quán)柄分給他們的後代們，成為自己的使者。最初，使者們稱恩基為帝烏斯或圣孿生者，後來(lái)又改叫他梵天。

        梵天將最大的權(quán)柄交給了雅利安的圣人因陀羅，使之成為地上的看護(hù)者，梵天交給他三個(gè)任務(wù)，第一，就是維持地上的秩序，不至於讓這個(gè)世界的末日時(shí)刻太早的到來(lái)；第二，要時(shí)刻標(biāo)記自己族人的血脈，使閃族和雅利安人可以很容易的被從其他民族中分辨出來(lái)，然後將進(jìn)入阿卡西的權(quán)柄交至他的族人手上，參與破解暗域的密碼；第三，要時(shí)刻護(hù)養(yǎng)那棵種在海灣地的世界之樹，直到「那一位」的到來(lái)，將四句偈言傳給預(yù)言中將會(huì)降臨的密特拉。

        與恩基在洪水後的「彼岸」世界中設(shè)立的諸天使不同，梵天將權(quán)柄完全給予了因陀羅，在使用時(shí)無(wú)需次次向梵天獲取授權(quán)，因而在「影子恩基」離開後，依舊可以使用。

        因陀羅把來(lái)自梵天的指引，寫在《梨俱吠陀》之中，將權(quán)柄傳給另外二十一位使者；用瓦爾那標(biāo)記血統(tǒng)；選定作為植樹人的祭司，世代看護(hù)世界圣樹；又派下伐樓拿，主管進(jìn)入星空的時(shí)空之門，這一職位後被密多羅和毘Sh奴先後接替；又派下跋伽，教授人們與使者交流的方式——薩滿、瑜伽和冥想，這一職位後被Sh婆繼承。

        在完成這些安排以後，「影子恩基」就走向大海，結(jié)束了自己的生命。

        從此，生活在那世上的雅利安族裔們，開始了尋找破解暗域的方法。無(wú)數(shù)的修行者，經(jīng)過(guò)難以估量的時(shí)間，一顆顆的浩如煙海的星辰，依舊一無(wú)所獲。他們很快發(fā)現(xiàn)，一些本不是暗域的星星，也會(huì)漸漸的熄滅，并從天空消失。

        這是「影子恩基」為增加難度，而設(shè)下的另一條規(guī)則。這些「Si去」的星，會(huì)在熄滅以前爆發(fā)出耀眼的光亮，以最後提醒這些解謎者們自己的存在。在最後的閃耀之後，這些星T有些變得像暗域之星一樣不再發(fā)光，但卻仍能借助周圍星團(tuán)的光亮被再次找到；有些則只是變得暗淡，要b在它們?cè)诒l(fā)光亮?xí)r要難找許多，況且進(jìn)入其中的權(quán)限并沒(méi)有被鎖定，有時(shí)也會(huì)被解謎者們誤認(rèn)為是暗域之星而略過(guò)。

        內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀