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        ‘燁和華’按照‘路西法’的樣子,創(chuàng)造了‘加百列’等大天使,然后在小千世界之中,灑下了文明的火種。

        ‘路西法’講到這里,黃少宏終于明白了為什么他為什么認(rèn)為‘如來(lái)’和‘觀音菩薩’都是虛構(gòu)的了。

        因?yàn)椤肺鞣āS‘燁和華’來(lái)到這方小千世界中的時(shí)候,‘如來(lái)’還叫‘多寶’,‘觀音’還是‘慈航’。

        而在他們來(lái)到這方世界之后,可以想象對(duì)于‘燁和華’這個(gè)想要與‘女?huà)z’等大神比肩的混沌魔神,其自然不會(huì)讓其他神靈的投影影響到這方世界中來(lái)。

        而作為混沌魔神本尊,燁和華自然有能力對(duì)付其他魔神的投影。

        所以說(shuō)這個(gè)世界可能除了‘燁和華’和‘路西法’之外,再?zèng)]有其他神靈降臨過(guò)。

        至于這個(gè)世界為什么有‘觀音’和‘如來(lái)’,以及其他教派神靈的形象,黃少宏估計(jì)可能是一些精神強(qiáng)大的人,在夢(mèng)中感應(yīng)到了平行空間的影像。

        另外也有可能是洪荒世界那些大能感覺(jué)到自身的投影無(wú)法進(jìn)入這方小千世界,用了夢(mèng)中傳道的神通。

        而佛道兩家都有夢(mèng)中傳法的手段,這點(diǎn)并不稀奇。

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