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他之前接待了許多前來(lái)討教的士子。但那些士子都是底層士子,身份大多是貴人門(mén)客,與朱襄切磋,也是他們自己揚(yáng)名的一種方式,算是雙贏。
對(duì)于那些已經(jīng)成名,或者家中有門(mén)路讓他們做官的貴族子弟而言,去找朱襄是給朱襄抬轎子,對(duì)自己有害無(wú)益。
朱襄那一番博出名的舉動(dòng),在高高在上的貴族們看來(lái),就是一群猴子耍猴戲給他們看。他們看高興了,就從中間選出最厲害的猴子,給他披上衣冠,允許他成為人。
平原君這個(gè)以禮賢下士聞名的四君子之一去拜訪朱襄,就是給朱襄頒發(fā)猴戲成功,可以當(dāng)人的資格證。
趙括身為馬服子,哪怕因?yàn)楦赣H的話(huà)暫時(shí)不能被重用,他也該是坐在猴山上看猴戲的一員,而不該跳進(jìn)猴山里和猴子們搏斗。
就像是朱襄現(xiàn)在名氣大到這地步,身為官宦貴族子弟的友人,仍舊只有藺贄和李牧一樣。
這個(gè)時(shí)代對(duì)身份太過(guò)看重,哪怕朱襄將來(lái)功成名就,仍舊會(huì)有無(wú)數(shù)人用他的出身說(shuō)事,很多有才有德的人也會(huì)因此看不起他。
秦始皇時(shí)期上卿姚賈立下潑天功勞,韓非子仍舊抨擊姚賈的出身,說(shuō)姚賈“世監(jiān)門(mén)子,梁之大盜,趙之逐臣”,哪怕姚賈有功勞也不應(yīng)該賞他,應(yīng)該驅(qū)逐甚至誅殺他,不然不利于統(tǒng)治。
李斯進(jìn)言殺韓非子是因?yàn)榧刀剩Z進(jìn)言殺韓非子確實(shí)是韓非子先動(dòng)的手。
韓非子對(duì)姚賈進(jìn)讒言,固然有姚賈破四國(guó)聯(lián)盟,讓韓國(guó)遭遇了危險(xiǎn)的緣故。但他會(huì)以姚賈的出身請(qǐng)求秦始皇誅殺或者放逐姚賈,就證明在這個(gè)時(shí)代,哪怕一個(gè)人立下再大功勞,“出身”這一條也能直接定他死罪。
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