正如大師所說(shuō)，他除了能力無(wú)法交給他們之外，什么都能教。

        在前世那個(gè)尊師重道的世界長(zhǎng)大，師道傳承有多么重要他心里清楚，但他更清楚的是，一個(gè)人的成長(zhǎng)并非是師父實(shí)力的復(fù)刻。

        師長(zhǎng)能給予的教導(dǎo)，來(lái)自于他的學(xué)識(shí)眼界以及對(duì)大道的感悟，大道萬(wàn)千，大道至簡(jiǎn)，觸類則旁通，這才是合歡宗作為師長(zhǎng)最為寶貴的地方，也是合歡宗明明并非正道，卻有棄徒無(wú)數(shù)的原因。

        ——因?yàn)樗麄兪懿坏梅N種誘惑，墜入邪魔道。或耽于床笫，或執(zhí)于修為，或受不得合歡宗修行一百零八道之中的種種磨難。

        如何能讓自己的徒弟少走彎路，能讓其一步一個(gè)腳印扎扎實(shí)實(shí)地成長(zhǎng)，避免行差踏錯(cuò)，避免心境、修行不穩(wěn)，引導(dǎo)弟子往正確的方向前行，這才是師長(zhǎng)的義務(wù)與真正的能力，這也是紅塵境主拂衣修的是坤定一道，卻能夠指點(diǎn)天魔、渡情兩道弟子修行的原因。

        況且，前世凡塵之中還有這么兩句話，叫做“師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人”與“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。

        連常年與武魂打交道的素云濤都未曾看出他這武魂中的蹊蹺之處，而面前這人卻僅憑著兩張武魂殿的證明，而一眼看穿他們背后所藏著的隱秘——哪怕這人本身實(shí)力不高，但他對(duì)武魂的研究與對(duì)武魂本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，怕是非常人能及。

        ——至少，比以武魂為名的武魂殿次席執(zhí)事長(zhǎng)素云濤來(lái)說(shuō)，面前的這位大師有過(guò)之而無(wú)不及。

        他的武魂，哪里是什么變異藍(lán)銀草，分明是前世里常見(jiàn)的一味藥物，所謂八重山珊瑚，也不過(guò)是他武魂的別稱，而在前世，這味藥物還有另一個(gè)名字：相思子。

        世人多將相思子與紅豆相混淆，殊不知，真正的相思子是有劇毒的，就如同這世間情愛(ài)，多有使人向往，卻不知此物，沾之，無(wú)解。

        唐三看過(guò)來(lái)的目光中透著些許詢問(wèn)，顯然是在征詢他的意見(jiàn)，而唐三面上的意動(dòng)，他也看在眼里，只是……

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