鴻蒙道圣跟隨師尊自須彌山而來，自然明白道祖、佛陀前來圣域萬界的緣由。

        圣人雖享永恒，壽元無限長存，不死不滅，卻十分容易迷失在這看不到盡頭的命運(yùn)之中。

        有時候永恒的生命并非是好事，當(dāng)經(jīng)歷了太多，圣人心中最初那份追求“道”的初衷會被潛移默化地改變，直至他們都不知道接下來要去做什么，有什么正等著自己。

        無欲無求，無妄無謂。

        如此長久往復(fù)，會使圣人陷入一種迷失的狀態(tài)，最終演化為天道一般無情的程序，成為自己圣境世界的新生天道。

        鴻蒙道圣同樣活了無盡歲月，自然明白永恒背后的利弊。

        太古時代諸圣之所以沒有察覺到永恒的弊端，是因?yàn)槟莻€時代太過混亂，即使有圣人壽享永恒，也有概率隕落在圣戰(zhàn)之中。

        因此圣域萬界還從未有人活到思維“天道化”的地步，唯有道祖、佛陀這樣來自天外宇宙的存在，超脫了這個世界的常理，才經(jīng)歷了如此悠久的壽元。

        所謂圣人的命劫，便是永恒時限經(jīng)歷無盡歲月后思緒“天道化”的過程。

        圣人一旦成為天道，將失去一切情感，只是一個執(zhí)行“天道”程序的工具罷了。

        鴻蒙道圣曾聽師尊論道，講述過圣域萬界這片天地，誰也保不確是否為哪一位大能昔日的圣境世界，當(dāng)今天道或許就是那位大能思緒“天道化”后的體現(xiàn)。

        道祖與佛陀意識到永恒弊端后，便開始尋找渡“命劫”之法，在師祖也就是“天諭”背后之人的指引下來到了圣域萬界這片宇宙。

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