就算是最無(wú)知的懶漢如果你問(wèn)他他也能指著天上的太yAn告訴你，這個(gè)世界的運(yùn)行方式有著它自己的規(guī)律，循環(huán)往復(fù)從不為任何人改變。

        但如果要總結(jié)出足以流傳千古的規(guī)律就只能靠最有學(xué)問(wèn)的學(xué)者，他們會(huì)掰著手指告訴你世界運(yùn)轉(zhuǎn)的循環(huán)中有八個(gè)魔力點(diǎn)，每循環(huán)上一圈就正好是整整一年。而這些魔力點(diǎn)兩兩相對(duì)，其中包括：代表“萌芽”的迎春節(jié)、預(yù)示“成熟”的收獲節(jié)；指代“開(kāi)花”的五月節(jié)、對(duì)應(yīng)“枯萎”的萬(wàn)圣節(jié)；另外還有兩個(gè)至日——冬至日和夏至日，又稱(chēng)秘底溫和秘達(dá)熱；以及兩個(gè)分日——春分日和秋分日，又名碧日刻和輝月輪[出自《獵魔人卷六：雨燕之塔》]。

        這些日子將一年分成八個(gè)部分，每經(jīng)過(guò)一次部分人們就會(huì)相對(duì)應(yīng)地舉行歡慶的節(jié)日，這個(gè)傳統(tǒng)即便人類(lèi)將JiNg靈趕下統(tǒng)治者的高臺(tái)，也無(wú)法扭轉(zhuǎn)。他們只會(huì)別別扭扭地在史書(shū)上模糊不清地提上那么一句，假裝這些復(fù)雜的禮節(jié)都源自人類(lèi)的血脈，但實(shí)際上大部分都改編自JiNg靈的傳承。

        但人類(lèi)也不是完全一無(wú)是處。

        在星球交匯之際，在雅魯加河口和龐塔爾三角洲登陸人類(lèi)帶來(lái)了自己的太Y歷。他們以月亮的盈虧為基準(zhǔn)，將一年劃分為十二個(gè)月，從化霜的一月開(kāi)始，直到寒冷將泥土再次凍實(shí)，并一次規(guī)劃農(nóng)耕的周期——這也是JiNg靈學(xué)不會(huì)也不屑于去學(xué)的把戲。

        盡管人類(lèi)與JiNg靈劃分一年周期的方式并不相同，但兩者摻雜了血與r0U，仇恨與憎惡的關(guān)系讓前者接受了后者的循環(huán)概念和八個(gè)節(jié)氣點(diǎn)，歡慶時(shí)的架勢(shì)b起曾經(jīng)人口興旺的JiNg靈還要浩蕩。

        可絕大多數(shù)普通人類(lèi)并無(wú)法T會(huì)到這些節(jié)點(diǎn)的與眾不同：只有能感受到魔力震動(dòng)的人才能在這一天T會(huì)到魔法靈光不同尋常的強(qiáng)烈，一些平時(shí)難以釋放的魔法在這些日子往往能起到事半功倍的效果。人們只能看到這些日子神秘事件發(fā)生的頻率會(huì)明顯增高，但愿意留心這些的人也往往只是極少數(shù)。

        但這些背后發(fā)生的故事對(duì)柯維爾與波維斯簡(jiǎn)稱(chēng)柯維爾的五月節(jié)慶典毫無(wú)影響，即便尼弗迦德的黑sE大軍已經(jīng)突破雅魯加河正在泰莫里亞與北方聯(lián)合大軍打得不可開(kāi)交，位于大陸最北端，背靠飛龍山脈的這個(gè)遠(yuǎn)北富饒之地對(duì)于這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)并不上心。

        作為中立國(guó)家，柯維爾有著得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，一大半的國(guó)境線都沿著海岸，環(huán)繞整個(gè)普達(dá)克希達(dá)港，除此之外擁有終年不凍的港口。這讓柯維爾可以以廉價(jià)的海運(yùn)將飛龍山脈上挖不盡的貴金屬與巖鹽運(yùn)往各個(gè)國(guó)家，將這片曾經(jīng)的苦寒之地悄聲之間變得無(wú)b富饒。

        在村莊里，人們慶祝五月節(jié)的方式是用冷杉木堆成篝火，在四月三十日的夜晚到五月一日的凌晨圍著篝火徹夜跳舞狂歡。年輕的男男nVnV們手牽著手，大笑著繞成一個(gè)圈，看對(duì)眼了的話就會(huì)悄悄離開(kāi)大隊(duì)伍，找一個(gè)g燥的草堆滾作一團(tuán)，期待從篝火那里祈禱來(lái)的好運(yùn)氣可以讓他們?cè)杏鲆粋€(gè)健康強(qiáng)壯的孩子。

        但在柯維爾，這個(gè)牛N與蜂蜜流淌成河的富饒之地，夏季首都龐德·維尼斯處處可見(jiàn)鮮nEnG嬌YAn的花朵，sE彩繽紛甚至連城門(mén)高墻上的石墩也沒(méi)有放過(guò)，每一個(gè)矮胖的石墩上都帶上由市民們親手編織的花冠。

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