大部分跟“魚”沾邊的魔寵，都具備著親水的特性。

        這是迪恩研究完選育屋幾種魚類生物的“場(chǎng)”之后，提出來的一條推論。

        他發(fā)現(xiàn)整個(gè)選育的過程中，不管“場(chǎng)”怎么發(fā)生淘汰，向后代傳承，保留下來的核心部分里，都有親水相關(guān)的結(jié)構(gòu)。

        迪恩由此推斷，這個(gè)親水結(jié)構(gòu)對(duì)于展現(xiàn)了“魚”類別特征的魔寵來說，是必不可少的一部分。

        這個(gè)推論放在阿卡曼神魚的身上，也同樣適用。

        只不過它需要的不是水，而是精神力。

        并且是精神海中，那一部分液化的精神力。

        那就是它的“水”，同時(shí)也是它賴以生存的生命之源。

        感覺到身體中的虛弱逐漸淡去，本源的力量一點(diǎn)點(diǎn)變得充實(shí)起來，沒見過什么世面的小魚苗兩只魚眼里都透露出享受的情緒。

        即便這淺淺一層，說是小湖泊，更像小水坑一般大的精神海，只能勉強(qiáng)讓它舒展身體，連太大幅度的動(dòng)作都做不了，小魚苗也十分滿足。

        在它短暫的生命，以及淺薄的見識(shí)當(dāng)中，這里就仿佛天堂一般。

        而相比之下，沒有這份童真的迪恩，心情就有些復(fù)雜了。

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