魔宗外峰清河邊上，此時(shí)站立著兩個(gè)男人，夏凡單手執(zhí)劍，周身劍意彌漫，堂堂正正，有進(jìn)無(wú)退，這是大多數(shù)劍修都具有的特征。

        既然是劍修，那自然要靠手中的劍說(shuō)話(huà)，與人講道理那是儒家的事，劍修要做的就是送敵人去佛家超度。

        說(shuō)起來(lái)他領(lǐng)悟劍意這事就挺離譜的，別人領(lǐng)悟劍意都是先修煉劍道功法，然后從劍法中參悟出劍意，但他則不然，他是從自己的詩(shī)中參悟的劍意。

        在魔宗這十年間，自從他踏入修行后，自然也就發(fā)現(xiàn)自己每次吟詩(shī)都會(huì)有異像產(chǎn)生，問(wèn)了林素才知道，這居然是儒家的文氣。

        當(dāng)時(shí)他還為此高興了好久，當(dāng)下就想來(lái)一首《正氣歌》，但是思來(lái)想去就只記得一句‘天地有正氣，雜然賦流形’剩下的是怎么也想不起來(lái)。

        就像《道德經(jīng)》他只會(huì)一句‘道可道非常道，名可名非常名’一樣，說(shuō)出來(lái)似乎并沒(méi)有什么神通產(chǎn)生，不過(guò)林素與他身邊的白玉葫蘆卻可以時(shí)不時(shí)的受到啟發(fā)，使得瓶頸產(chǎn)生松動(dòng)。

        而他的劍意則是從李白那首《俠客行》中領(lǐng)悟的，尤其是那句‘十步殺一人，千里不留行’讓他的劍意中隱隱帶有陣陣殺意，威力上升了不止一籌。

        好在魔宗秘法沒(méi)有那么高的局限性，屬于包羅萬(wàn)象的那種，要不然還真不好弄。

        像萬(wàn)劍山和云海書(shū)院，都是有著很強(qiáng)的局限性，一個(gè)必須讀書(shū)，一個(gè)必須修劍，有些極端。

        而夏凡對(duì)面則是一臉?lè)攀幉涣b的蕭鳳山，雖然是魔宗青年一代的佼佼者，但整個(gè)人卻充滿(mǎn)著一股地痞流氓的氣質(zhì)。

        “小子，你可以啊，居然自行領(lǐng)悟了劍意，下次我看到萬(wàn)劍山的老東西非得嘲笑嘲笑他們！”

        哪怕是萬(wàn)劍山像他這樣的自行領(lǐng)悟劍意的也是頂尖天才，當(dāng)年的姜凝云從他這里領(lǐng)悟到了大江劍意，回去就被萬(wàn)劍山當(dāng)做重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象了。

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