當(dāng)夏凡踏入城中的一瞬間，就已經(jīng)被韶南煙發(fā)現(xiàn)了。

        對(duì)她來(lái)說(shuō)，還是十分感謝自己這個(gè)從未謀面的夫君的，天香門(mén)近些年來(lái)有些青黃不接，不光體現(xiàn)在年輕一輩以上，最主要的是上三境的數(shù)量以及境界比其余幾家頂級(jí)宗門(mén)差了一個(gè)檔次。

        九境尚且不談，畢竟那個(gè)境界的人都是千年前遺留下來(lái)的老古董，單論七八兩境來(lái)說(shuō)，她們天香門(mén)七境居多，八境算上她也才兩人，所以這也是為什么對(duì)夏凡這么看重的原因之一。

        和當(dāng)初的七位天狐一樣，都是為了度過(guò)那五難破境而已。

        陸卿只是天香門(mén)的幌子，做給外人看的，說(shuō)白了就是面子工程，告訴別人，我們沒(méi)有太大的功利性，只是想給自家弟子爭(zhēng)取一個(gè)好夫君而已，實(shí)則真正的目標(biāo)則是宗門(mén)之中的那些七境老祖。

        而名額之所以能落入陸卿這里還有一個(gè)重要的原因，那就是七境老祖，大多數(shù)都已成親，有的夫君還在世，也的成了寡婦，不好再許人家，就比如云瑾，她夫君就已經(jīng)戰(zhàn)死了，從那以后一心修行，最終入了五難境。

        七境五難，天地人神鬼，十多年前，當(dāng)初韶南煙已經(jīng)卡在鬼難境很多年了，鬼難散魄，針對(duì)的則是人的三魂七魄，一旦少其一那就無(wú)緣于八境，畢竟八境名為歸真，講究的就是性命相合，混元不漏，而且三魂七魄不完全者，不修來(lái)世。

        能有轉(zhuǎn)世之身的人，八境是最底標(biāo)準(zhǔn)，而且還得是那種八境中的極致，若不然機(jī)會(huì)渺茫。

        前四難已經(jīng)消耗了她太多的精力，使得她還沒(méi)有做好準(zhǔn)備。

        五難境是修行途中最為兇險(xiǎn)的一個(gè)境界，這個(gè)境界的人都是再和時(shí)間賽跑。

        五難不會(huì)等著你準(zhǔn)備好了才會(huì)觸發(fā)，如破境那般，而是不見(jiàn)得什么時(shí)候就會(huì)降臨，受到外部刺激，或者是受傷，甚至是處于某種特殊環(huán)境之中都會(huì)觸發(fā)。

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