講道是不可能講道的，揚(yáng)關(guān)從不好為人師，所以甚少開(kāi)壇講道，若是真開(kāi)壇講道，那也是念誦一篇道經(jīng)，然后散發(fā)自身道韻，底下人能悟多悟少全看命。

        揚(yáng)關(guān)揭過(guò)這個(gè)話(huà)題，直接就跳到下一步。

        “不知何時(shí)議和？”揚(yáng)關(guān)問(wèn)道。

        其實(shí)議和之事，斜月宗也早有想法，畢竟這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)下來(lái)，浪費(fèi)時(shí)間不少，更有傷天和，損害自家道心，不是所有人都修習(xí)那等殺伐果決之道，并不能以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，在斗法中突破，反而還會(huì)折損道行，道心還會(huì)被污染損害。

        因此，斜月宗才在這等大優(yōu)勢(shì)下，也愿意議和，而不是將這雨花宗的吳鉤星域占了。

        而且，這吳鉤星域多有不詳，斜月宗也不愿占得。

        大家伙都是修仙的，推演測(cè)算一番，便能感應(yīng)到這吳鉤星域總有劫運(yùn)醞釀生成。

        不過(guò)這雨花宗也不是沒(méi)有能人，怎么就愿意留住此地。

        其中雖有蹊蹺，但斜月宗也不想追究太多。

        自家修行為上等要事，何必去管別人家的事。

        自家道行提上去了，有道果老祖坐鎮(zhèn)，宗門(mén)必可長(zhǎng)存千萬(wàn)年，乃至長(zhǎng)存到宇宙終末的最后一刻。

        當(dāng)然，如若得一件真靈法寶，也可使宗門(mén)長(zhǎng)存之。

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