卻說(shuō)，王家聲每年春季去西北、夏季末回來(lái)，秋、冬季在家。這年是晉穆帝十六年，他回來(lái)後，總是神秘兮兮地，有時(shí)則心不在焉，說(shuō)此言彼，問(wèn)花答瓜。林俊山多次問(wèn)他到底有什麼心事，有什麼要事，有事就講出來(lái)，別藏掖著?？墒?，王家聲總是yu言又止。

        原來(lái)王家聲這次去西北又遇到佛徒登和尚，無(wú)意間，佛徒登和尚吐露，晉祚再傳6帝，再過(guò)60年就天數(shù)盡了。這等國(guó)家大事，未來(lái)的國(guó)家大事，作為一個(gè)百姓，聽(tīng)後甚覺(jué)非常震驚，更是好奇。

        因此，回來(lái)後跟朋友吃酒，玩什麼的都是神秘兮兮的，好像有什麼重要話講，但是又不敢講，有時(shí)則連連嘆氣。好像表示惋惜，又表示感慨。自以為這是天機(jī)不可泄露，可是，又很想講出來(lái)給朋友共享這天機(jī)秘密。

        本來(lái)，此等天機(jī)是不可泄露的，可是佛徒登和尚在一次吃酒時(shí)，卻說(shuō)出來(lái)。當(dāng)時(shí)佛教在中國(guó)并未有盛行，也沒(méi)有那麼多規(guī)矩，清規(guī)戒律未有完善，僧人們有的則娶妻生子，也吃酒吃r0U。即使是後來(lái)稱(chēng)為圣僧的鳩摩羅什也娶過(guò)妻子。據(jù)說(shuō)是烏騅國(guó)大單于為了要留僧人鳩摩羅什的父親在這里做事，yb娶妻的，而後又脅迫鳩摩羅什娶妻。

        所以，當(dāng)時(shí)僧人吃酒吃r0U情有可源。酒後Ai顯示，酒後吐真言，酒後亂講，酒後敢講，也沒(méi)有什麼奇怪。

        王家聲聽(tīng)了佛徒登此等天機(jī)，驚奇之中，心如放置一塊石頭，總是想要搬下，不吐不快。也都是吃酒惹的事，一次在跟林俊山和幾個(gè)朋友吃酒時(shí)，就趁酒意講出來(lái)。

        那天夜晚，酒酣暢時(shí)，王家聲說(shuō)：“兄弟們?。∥覀冇薪裉?，沒(méi)有明天了！這次，我去西北，聽(tīng)佛徒登和尚講，我們晉國(guó)氣數(shù)很快就盡了。再歷6帝，60年就改朝換代了。到時(shí)，我們不知是屬於那個(gè)國(guó)家管轄。別是淪為胡人的統(tǒng)治，那我們就當(dāng)亡國(guó)奴了?！?br>
        林俊山聽(tīng)後，大吃一驚，迅速以手勢(shì)阻止，可是已經(jīng)來(lái)不及，酒館的人已經(jīng)有不少聽(tīng)到。這種話是最會(huì)傳播的，也是人們最喜歡傳播的。一個(gè)月後，建業(yè)京城，街頭巷尾傳說(shuō)紛紛。這些話越傳越多，越傳越變樣，辦成是晉國(guó)再過(guò)6年就得改朝換代，落入胡人之手。

        時(shí)任尚書(shū)仆S的林海也聽(tīng)到這些傳言；晉穆帝也聽(tīng)到這個(gè)傳言。晉穆帝暗中下口諭，令林海秘密調(diào)查，必須封鎖這等謠言或者想辦法辟謠，最重要的是要抓住散布謠言者！

        林海領(lǐng)到這個(gè)圣旨，組織一千二百個(gè)探子，在京城及近郊各處暗中巡查。尤其對(duì)人口集中處，飯館、酒館、茶館、樂(lè)坊、曲坊、藝苑，藝院等，都派進(jìn)探子化裝進(jìn)去。集市的地方，街路都有暗探。

        也是林俊山該走背運(yùn)的時(shí)候，恰巧王家聲西北的兩個(gè)生意朋友拿了羊毛和獸皮來(lái)找他出售，王家聲請(qǐng)了他們到“再來(lái)飯館”吃飯，林俊山作為王家聲的好友也被邀請(qǐng)去同進(jìn)晚餐。也就是在這個(gè)時(shí)間，林海派的探子就蹲在這里，準(zhǔn)備“守株待兔”，這些探子們?cè)谶@里已經(jīng)守待了十多天了。

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