云翔聽(tīng)了這話,卻是悚然一驚,對(duì)啊,金蟬子也是酥人,這所謂的十世修行的大唐高僧,在佛祖的眼中,也不過(guò)是個(gè)甲等酥人罷了。
這樣一說(shuō)的話,西游記里有些問(wèn)題就能夠解釋得清了,取經(jīng)路上那么多妖怪要吃唐僧肉,說(shuō)是為了長(zhǎng)生不老,如今看來(lái),倒也并非無(wú)稽之談啊,甲等酥人的身體,定然是有些不同凡響的功效吧。
想到這里,云翔忽然莫名地想起了另一件事,當(dāng)年在神農(nóng)山曾得到過(guò)一部《東極丹法》,里面的金丹就是從一轉(zhuǎn)到十轉(zhuǎn),如今看來(lái),酥人也是從癸等到甲等,二者一比較,又是何其相似啊。
唯一不同的,就是西天似乎是以人為藥,以這“阿酥賴耶梵那經(jīng)”為爐鼎,一次涅槃便是一轉(zhuǎn),甲等酥人,正好就是那十轉(zhuǎn)金丹啊!
想及此處,云翔的心中頓時(shí)一片冰冷,這些西天的佛爺,靠人類供養(yǎng),以人類為丹藥修煉,又和雙叉嶺的那些以人為食的妖怪們有什么區(qū)別。
若是硬說(shuō)區(qū)別的話,便是他們做事更加有欺騙性,讓人類心甘情愿地奉獻(xiàn)罷了??上啾戎拢麉s還是覺(jué)得那些妖怪們更加可愛(ài)了許多。
不過(guò),還有一處蹊蹺的地方,此時(shí)卻又顯得有些耐人尋味了。
金蟬子既然被人重兵把守在了旻天縣,為何后來(lái)又會(huì)投胎到了千里之外東土大唐呢?若佛祖僅僅是想取回這個(gè)甲等酥人,卻又為何會(huì)整出取西經(jīng)那么大的場(chǎng)面呢?
這個(gè)問(wèn)題,如今看來(lái),簡(jiǎn)直是毫無(wú)頭緒,可云翔卻隱隱覺(jué)得,若是有一日能將這兩個(gè)問(wèn)題的答案找到,取西經(jīng)一事的真相才會(huì)浮出水面。
想及此處,他不由得搖頭嘆了口氣,自己真是閑吃蘿卜淡操心,這真相又與他有何干系?他的身份只是個(gè)天庭的坐騎、下界的妖王,修為連個(gè)羅漢都不如,又何必去關(guān)心那些大人物想要做什么?
對(duì)他來(lái)說(shuō),其實(shí)現(xiàn)在的問(wèn)題其實(shí)已經(jīng)非常簡(jiǎn)單了,既然酥合香油的來(lái)源已經(jīng)找到了,卻又該如何得到?
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