既然有了目標(biāo)，為了盡快查清楚城中的情況，云翔當(dāng)然不愿每天就這么在傳經(jīng)閣里耽誤時(shí)間，于是，第二天下午，他就主動(dòng)找上了參宿和尚，告訴他，自己已經(jīng)將“阿酥賴耶梵那經(jīng)”的癸字篇完全記熟了。

        參宿和尚對(duì)此并未表示出詫異，人的資質(zhì)有好有壞，三天只是最后的期限，一天兩天內(nèi)便能記熟經(jīng)文的也是大有人在，云翔花了一天半的時(shí)間，雖然算是比較快的了，但也絕對(duì)算不上鳳毛麟角。

        于是，參宿和尚先是自己檢驗(yàn)了一遍，又請(qǐng)了妙嘆伽藍(lán)來(lái)讓他再次誦念了一遍，確定他已經(jīng)將經(jīng)文記憶的絲毫不差，便囑咐他自己好好修煉，然后就不再管他了。

        這樣一來(lái)，云翔終于如愿地重獲自由了，可以像其他酥人一樣，每天在縣城里到處游蕩了。

        三天以后，他終于將這縣城里的布置記了個(gè)精熟，又弄清了幾個(gè)城里重要人物的住處，偷盜酥合香油的計(jì)劃也終于在他腦中慢慢成型了。

        要想偷盜酥合香油，最大的阻礙其實(shí)還是五位揭諦，要知道，就在一年前，這城中還沒(méi)有五位揭諦在，只有三位羅漢住在存香閣的旁邊，并布下佛門陣法守護(hù)香油。

        可就在今年，五位揭諦來(lái)了之后，便干脆住在了存香閣之中，輕易不會(huì)離開(kāi)半步，如此一來(lái)，確是讓人根本無(wú)從下手。

        事實(shí)上，現(xiàn)在看來(lái)，要想偷盜香油，唯一的辦法便是在揭諦離開(kāi)的時(shí)候動(dòng)手，而要想揭諦離開(kāi)存香閣，實(shí)際上只有兩種情況。

        一種就是早課和晚課的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候，所有的神佛和酥人，都會(huì)集中在大殿之中，只有那些修為不高的護(hù)法僧人會(huì)在城里巡邏，倒也確實(shí)是個(gè)動(dòng)手的好時(shí)機(jī)。

        然而，這個(gè)時(shí)候動(dòng)手的缺點(diǎn)也是很明顯的，因?yàn)樗脖仨毴ド显缯n和晚課。一旦有人發(fā)現(xiàn)他沒(méi)有去，就會(huì)有護(hù)法僧人四處尋找，就算他有機(jī)會(huì)偷了香油，也沒(méi)有足夠的逃跑時(shí)間，所以，這顯然并不是個(gè)好主意。

        另一種就是當(dāng)有酥人涅槃的時(shí)候，五位伽藍(lán)就會(huì)離開(kāi)存香閣，來(lái)到廣場(chǎng)上的“子父泉”旁等著收取香油。而這個(gè)時(shí)候，正是人多手雜的時(shí)間，實(shí)在是動(dòng)手的最佳機(jī)會(huì)。

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