三界生靈，以神佛為尊，而神佛之中，有三大盛會(huì)最為惹人注目，一者便是天庭的蟠桃會(huì)，二者是西天的盂蘭盆會(huì)，三者便是東天的龍華會(huì)。

        當(dāng)然，由于主辦方的不同，三者的影響力也不可同日而語(yǔ)。

        蟠桃會(huì)乃玉帝與王母所辦，與會(huì)之人個(gè)個(gè)有蟠桃吃，有仙女的歌舞觀賞，三界生靈無不向往，乃是當(dāng)之無愧的三會(huì)之首。

        相較而言，盂蘭盆會(huì)乃是本去佛祖所辦，雖然吃不到蟠桃，卻可以享用佛門的上好香燭，雖無歌舞觀賞，卻能聽到本去佛祖講經(jīng)論道，若能領(lǐng)悟些許，倒也不無裨益。

        而且，更難得的是，這盂蘭盆會(huì)無需請(qǐng)柬，沒有什么門檻，無論仙人、凡人還是鬼魂，只要能夠按時(shí)進(jìn)入靈山城，就是來者不拒，所以，這場(chǎng)盛會(huì)雖然格調(diào)上不如蟠桃會(huì)檔次高，卻是三會(huì)中最親民、影響力也最大的一個(gè)，深為眾生所喜愛。

        至于那龍華會(huì)，與前二者相比就要差上不少了，吃的不過是東海諸仙自己種的壽果、火棗，雖然凡人吃了有強(qiáng)身健體之效，對(duì)那些修道之人卻也不過是美味的食物罷了，東來佛祖佛法雖然也算精深，但講起經(jīng)來也終究不如本去佛祖透徹，再加上東海的仙島星羅棋布，稍不熟悉便容易走錯(cuò)了路，所以也少有人專程去參加，算是這三大盛會(huì)中影響力最小的。

        當(dāng)然，以上說的這些，都是很多年前的情況了。

        自從西天佛軍折戟于火焰山之后，玉帝似乎便對(duì)西天有所冷落，因此已經(jīng)少有神仙前去參加了，再加上信徒的大量流失，凡人也不肯再遠(yuǎn)赴靈山城參會(huì)，這盂蘭盆會(huì)，卻早已大不如前了。

        相較而言，東天這些年頗受玉帝青睞，同時(shí)龍華會(huì)這些年也作出了不少改變。

        會(huì)場(chǎng)由海外的東天島遷移到了陸地上的東萊州不說，也常有天庭的神仙前去慶賀，更妙的是，還增加了海外仙島上的女仙們的歌舞表演，甚至將東來佛祖的《東來真經(jīng)》編成了歌舞演了出來，真是朗朗上口，聲色俱全，一時(shí)間名聲大噪，聲勢(shì)已是漸漸壓過了西天的盂蘭盆會(huì)，有了取而代之的趨勢(shì)。

        七月十五，正是這一年的盂蘭盆會(huì)，而本去佛祖看著大雷音寺前那巨大廣場(chǎng)上盤坐的人群，只覺得意興索然，心不在焉地講了一會(huì)佛經(jīng)，便與眾神佛返回了大殿之中，眾人面面相覷，一時(shí)間相對(duì)無言。

        半晌，他才長(zhǎng)嘆一聲，回頭問侍立一旁的迦葉道：“迦葉尊者，今年來盂蘭盆會(huì)觀禮之人又有幾許？”

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