長安與雙叉寨近在咫尺，佛緣香榭策劃了這等大事，居然都不肯跟云翔打個招呼，這般行徑已然使得寨中兄弟多有怨言了。

        不過，云翔始終還是在選擇避讓，原因也很簡單，一則是感念謝曉蓉當(dāng)年的恩情，二則也是因為佛緣香榭的實力不弱，同為妖族，實在沒必要這樣內(nèi)耗。佛緣香榭始終是雙叉寨的盟友，這是他一直以來的定位。

        其實，佛緣香榭之所以會突然做出這樣的行動，也和雙叉寨這些年來的一些動作是分不開的。

        這些年來，大魏權(quán)臣爾朱榮漸漸掌握了朝中大權(quán)，甚至擅自廢立皇帝，將朝中整得烏煙瘴氣。而爾朱榮的部將高歡，卻已是與他漸行漸遠(yuǎn)，最終舉起了反抗的大旗，一舉誅滅了爾朱榮，成為了大魏的救世主。

        這事說來倒也湊巧，那高歡當(dāng)年也曾跟隨云翔征討哈迷國，正是雙叉寨大將寅將軍的記名弟子，之前為了回護(hù)自己的弟子，寅將軍也曾征得了云翔的同意，動用了寨中的不少資源，才助他成此大事。

        再后來，高歡也如爾朱榮一般掌握了朝政，擁立了孝武皇帝，只是后來事有不協(xié)，孝武皇帝與高歡發(fā)生了沖突，又不甘心做傀儡，便帶著孫兒逃往了長安，卻沒想到被宇文泰所殺，反倒成就了他的孫兒元寶炬。

        皇帝這東西說來尊貴，其實也只是個名號而已，候選人當(dāng)然是不會缺的，跑了孝武皇帝，高歡便干脆又擁立了孝文帝的曾孫元善見為帝，是為東魏，定都鄴城。

        而高歡感懷雙叉寨的雪中送炭之情，便下旨宣布云翔為東魏國師，如此一來，雙叉寨居然莫名其妙地成為了整件事情的受益者，倒還真是個出人預(yù)料的結(jié)果。

        佛緣香榭一直在默默關(guān)注著云翔的舉動，當(dāng)年西梁國的那一番行徑，便足以證明他們其實已經(jīng)開始模仿云翔的行動了，而此次見云翔居然不聲不響地成為了東魏的國師，他們便也干脆依葫蘆畫瓢，協(xié)助宇文泰建立起了西魏，和云翔唱起了對臺戲。

        其實，佛緣香榭與雙叉寨漸行漸遠(yuǎn)，也是有跡可循的，當(dāng)初云翔便對謝曉蓉在西梁國中顯得太過殘忍的行徑頗有微詞，也惹來了謝曉蓉的些許不滿。

        這幾年，隨著雙叉寨日漸強大，兩方在中土也不可避免地產(chǎn)生了不少利益之爭，雖然每次都是以云翔的退讓作為收場，但這也使得二者間的矛盾在不斷積累著，尤其是對佛緣香榭來說，原本的附庸開始脫離了掌控，這絕對不是什么好事。

        謝曉蓉顯然是個掌控欲很強的人，云翔的退讓，也并不能換來謝曉蓉的諒解，這才是長安之事的根源所在。

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