旻天縣的酥人,被分為了十等,每涅槃一次,方能提升一等,當(dāng)轉(zhuǎn)世十次之后,就會成為最高等的甲等酥人,比如現(xiàn)在的金蟬子,就是這甲等酥人,想來一旦化作酥合香油,肯定能極大地提升佛門弟子的修為,實在是珍貴無比。
然而,云翔卻從來不曾想過,如果甲等酥人繼續(xù)輪回轉(zhuǎn)世,又會如何?仍是甲等酥人,或是變成另外一種存在?
而時至今日,聽了兩位佛母的對話,云翔忽然生出了一種明悟,這阿酥賴耶經(jīng)只怕并非如此簡單啊。
世間修煉之道,大體上總是一分耕耘,一分收獲,任何功法,修煉難度越大,限制越多,煉成的威力也就越強(qiáng),此乃天道??墒牵@規(guī)律若是放在那阿酥賴耶經(jīng)上面,就實在是顯得格格不入了。
這經(jīng)文修煉起來極為痛苦,會煉得人渾渾噩噩,還需要不停輪回轉(zhuǎn)世,每一世卻又需要修煉相對應(yīng)的經(jīng)文,而且轉(zhuǎn)世的成功率還極低,動輒便會化作了酥合香油,若是真的將其當(dāng)做一種功法看待,那么修煉的困難程度簡直是世間少有。
然而,這樣練上十世,居然也沒有任何神通,不禁會讓人生出一個疑問,當(dāng)初創(chuàng)立這功法的人,究竟是出于一種什么目的呢?為了犧牲自己成全別人?這話怕是傻子都不會相信。
現(xiàn)在想來,說不定這功法便是厚積薄發(fā),一旦修煉到了第十世以后,就可以咸魚翻身,獲得極其強(qiáng)大的法力,甚至很有可能通過不停地轉(zhuǎn)世修煉,一舉達(dá)到稱宗道祖的境界,就好像東來佛祖一般。
對了,這么說起來,本去佛祖乃是佛門之主,雖然佛門弟子都算是他的徒弟,可卻好像很少收親傳弟子啊,公認(rèn)的親傳弟子似乎只有兩個,一個是大弟子?xùn)|來佛祖,另一個卻是二弟子金蟬子。
從這個角度看過去,很有可能當(dāng)年的東來佛祖也如金蟬子一般,乃是高等酥人之身,才會被本去佛祖收作了親傳弟子。
只是,后來不知為何,情況失控,導(dǎo)致東來佛祖突破了甲等酥人的桎梏,忽然獲得了強(qiáng)大的修為,徹底擺脫了本去佛祖的控制,直至建立起了如今的東天與之對抗。
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