再臨靈山城，望著眼前記憶中的大片寺院，頓時(shí)讓云翔的心中生出了一絲感慨。

        遙想當(dāng)年，為了進(jìn)入這座城市，不但要忍受比丘僧、比丘尼的訛詐，還要躺在棺材里扮成死尸，可如今再來(lái)之時(shí)，卻有佛陀為他引路，一眾神佛夾道迎接，想想實(shí)在讓人倍感唏噓。

        看來(lái)，不管在任何一個(gè)世界里，只有實(shí)力才是真正可靠的東西啊。

        跟著智慧勝佛一路穿過(guò)了當(dāng)年斗過(guò)犀牛妖的菩提樹(shù)林，云翔終于見(jiàn)到了傳說(shuō)中的靈山。

        只見(jiàn)此山狀如鐘鼎，形態(tài)莊嚴(yán)，山中有佛光隱隱透出，正是有一眾佛門(mén)高僧終日修持所致，山中靈氣匯聚，隨不如天庭般濃郁，卻也遠(yuǎn)勝凡間十倍，讓人不禁生出了一種神清氣爽的感覺(jué)，果然是一座世間少有的寶山。

        山頂之上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看得立著大片的寺院，只是籠罩在那祥光盈瑞之中，卻顯得極不真實(shí)，正是三界第一寶剎大雷音寺。

        一行人拾級(jí)而上，不多時(shí)便來(lái)到了寺院之中，卻見(jiàn)這寺廟比起東來(lái)島上的雷音寺還要雄壯華美許多，倒也真不愧是多了個(gè)“大”字。

        聽(tīng)智慧勝佛介紹，這寺院的結(jié)構(gòu)與雷音寺也頗有相似之處，同樣以“進(jìn)”來(lái)劃分級(jí)別，只是足足分了十三進(jìn)，比起雷音寺倒是劃分得更加細(xì)致，而他們現(xiàn)在要去的大雄寶殿，正是在中間的第五進(jìn)之中。

        眾人來(lái)到大雄寶殿外，便見(jiàn)里面已然站著不少神佛，都是穩(wěn)坐蓮臺(tái)之上，目不斜視，便如同一尊尊泥雕木塑。最中間的自然是燃燈、藥師、本去三位佛祖，卻同樣是雙目微閉，似是已然入定。

        到了門(mén)外，智慧勝佛卻是忽然停下了腳步，口頌佛號(hào)，帶領(lǐng)一眾神佛行起了三叩九拜大禮，最后跪伏于地，不肯起身。

        只不過(guò)，那三位佛祖卻始終不肯開(kāi)口，似是恍若未聞，而云翔卻已經(jīng)發(fā)覺(jué)，殿中那一眾神佛的氣機(jī)都集中了他的身上，畢竟，始終鶴立雞群一動(dòng)不動(dòng)的，也就他一人，顯得尤為特殊。

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