這座城市名為‘沙特爾’，依靠著一條流水潺潺的河流，坐落在山丘上。

        城市的中心并非領(lǐng)主府，而是一座教堂。

        起初，這里是藝術(shù)與美之神的開(kāi)拓領(lǐng)地，只是后來(lái)為了教會(huì)的發(fā)展，藝術(shù)與美教會(huì)把教堂之外的土地全都賣(mài)給了沙特爾如今的領(lǐng)主家族，盡管現(xiàn)在看來(lái)，毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)敗筆，但是在當(dāng)初，藝術(shù)與美教會(huì)當(dāng)中的許多人都支持這一行為。

        因?yàn)槟菚r(shí)候正是北非遭遇深淵入侵，世界門(mén)戶大開(kāi)之時(shí)，作為不擅長(zhǎng)戰(zhàn)斗的那一批神靈，藝術(shù)與美之神沒(méi)有走上戰(zhàn)場(chǎng)，而是站在后方，與知識(shí)之神一并維護(hù)凡人的神智。

        既然神靈不擅長(zhǎng)戰(zhàn)斗，麾下的教會(huì)自然也不會(huì)有多少擅長(zhǎng)戰(zhàn)斗的信徒。

        在那段時(shí)期，每個(gè)教會(huì)都有義務(wù)派遣一部分圣職者前往戰(zhàn)線進(jìn)行阻擊，藝術(shù)與美之神的信徒卻是例外之一，因?yàn)樗麄儜?zhàn)斗力弱小，而且很容易遭受歡愉之主的誘惑，一旦抵抗不住，就會(huì)蛻變成邪魔。

        即便如此，位于后方的‘藝術(shù)家’們?nèi)匀辉馐芰擞绊?，其中有不少人承受不住誘惑，為當(dāng)時(shí)的西陸造成了極大的麻煩。

        因此，藝術(shù)與美教會(huì)廣受世人詬病，就連如今的教會(huì)聯(lián)盟內(nèi)部，仍有一些人會(huì)在見(jiàn)到藝術(shù)與美之神的信徒時(shí)重提舊事。

        沙特爾也是在這個(gè)背景下，被賣(mài)給了如今的領(lǐng)主家族，所換取的錢(qián)財(cái)全都被藝術(shù)與美教會(huì)用來(lái)雇傭冒險(xiǎn)者，肅清教會(huì)內(nèi)部蛻變成邪魔的信徒。

        期間，藝術(shù)與美之神的狂熱信徒還創(chuàng)作了許多戰(zhàn)歌、宣傳口號(hào)，只是隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，這些東西都被與深淵的信息一并封存起來(lái)，只有少數(shù)孤本存留在巴黎的王室圖書(shū)館里。

        在巴黎待的那二十多天，鐘曄也并非全都是用來(lái)刷論壇和鍛煉的，除了琢磨靈能之外，還借著關(guān)系混進(jìn)了圖書(shū)館，這段隱秘的歷史便是由此得知。

        “原來(lái)沙特爾領(lǐng)主的祖先是一個(gè)商人？”

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