《靈界見聞》這本筆記來源于亞伯拉罕家族的某位先祖，他記錄了自身遨游靈界時遇到的種種奇聞異事。

        第一個章節(jié)里，他描述了靈界之中的光，認(rèn)為那七道分別為不同顏色的純凈光芒蘊(yùn)含著不同領(lǐng)域的無窮知識，旅行者無論在靈界哪個地方，都能看到它們覆蓋于高處。

        而這七道神奇的光芒是活的，它們就像徘徊于該處的各種靈體一樣。

        在神秘學(xué)領(lǐng)域，許多密契儀式指向的目標(biāo)其實(shí)就是那七道凈光，通過與它們秘密的契合，獲得一定的知識，所以，不少神秘學(xué)專家稱呼那七道凈光為“師父”或“老師”。

        對此，那七道凈光似乎很高興，還拉著不少靈界生物，成立了一個專門教導(dǎo)人知識的秘密組織，“凈光兄弟會”！

        第二個章節(jié)里，那位亞伯拉罕家族的旅行者記錄了自己遇上“黃光”威尼坦的經(jīng)歷。

        “黃光”是一位身穿檸檬黃長袍的老者，代表著理性與適應(yīng)，是占星領(lǐng)域的象征，對應(yīng)寶石則是祖母綠。

        祂告訴那位亞伯拉罕家族的先祖末日確實(shí)存在，并預(yù)言亞伯拉罕家族詛咒的解決辦法在未來，在一位得到隱秘存在幫助的“學(xué)徒”手中。

        最后還說詛咒解除之日才是亞伯拉罕們真正劫難來臨的開端。至于是什么劫難，他說自己也不清楚，認(rèn)為這涉及了神靈層次的偉大存在。

        之后，《靈界見聞》的作者還聽說七道凈光時常會進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界，通過不同的方式化為人類，教導(dǎo)相應(yīng)的知識，從第五紀(jì)以來，各個領(lǐng)域的導(dǎo)師級人物，有不少是它們的化身……他據(jù)此猜測，羅塞爾也可能是七光之一。

        重溫了這兩章筆記的內(nèi)容后，艾布納思索了一陣，接著取出紙筆將其謄寫了兩份。

        其中一份的內(nèi)容上多有涂抹，隱去了很多關(guān)鍵的描述；另一份倒是原樣照抄，只是省略了“黃光”的預(yù)言。

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