索教……

        徐法承眼中一怔，東南亞最大的術(shù)師聯(lián)盟，據(jù)說(shuō)又叫‘崇尸教’，師叔赤銅真人曾對(duì)他講過(guò)索教的故事，這是一群規(guī)矩甚少的巫師、術(shù)師組成的聯(lián)盟體，所管轄事物幾乎包含了整個(gè)南洋的日常生活。

        他們地位崇高、手段無(wú)忌，在南洋的影響力已經(jīng)滲透到各個(gè)角落。

        面前這位老態(tài)龍鐘的法師，如果是‘降頭神’的話(huà)，那豈不是……

        “索教四邪神，久仰。”

        徐法承袖中手指，掐出道印，道術(shù)引而不發(fā)。

        提耶跋摩一笑：“我年輕時(shí)候，見(jiàn)過(guò)貴教祖師方閻天，承蒙方真人指點(diǎn)，受教良多，我并無(wú)惡意。另外……邪神的名頭是老夫在南洋安身立命的本錢(qián)，離開(kāi)那片叢林，我只是一個(gè)普通的老人罷了?！?br>
        降神表現(xiàn)的人畜無(wú)害，徐法承不敢大意，還待說(shuō)什么，平風(fēng)真人抬手制止：“法承，先讓‘龍普提耶’說(shuō)一下蓬萊船的事吧?！?br>
        南洋地位崇高的法師叫龍婆，年齡大的叫龍普，兩種稱(chēng)呼只是區(qū)別年紀(jì)，不分實(shí)力，徐法承看到師父開(kāi)口，便閉嘴不言。

        提耶跋摩嗅著鼻煙提了提神，開(kāi)口道：“降頭一脈，在南洋分為原始派和中土派，我?guī)煶性冀殿^一脈，曾經(jīng)我們宗門(mén)流傳下來(lái)的記載中，有過(guò)蓬萊船的傳說(shuō)。”

        當(dāng)年鄭和下西洋，途徑占城（越南）、暹羅（泰國(guó)）、蘇門(mén)答臘、爪哇，經(jīng)馬六甲才一路向西，如果說(shuō)此舉為了宣示華夏天威，未免目的太過(guò)單一。

        據(jù)說(shuō)鄭和曾經(jīng)在馬六甲?？繒r(shí)，召見(jiàn)過(guò)原始降頭一脈的祖師，詢(xún)問(wèn)過(guò)祖師是否見(jiàn)過(guò)一艘仙船的蹤跡。從那時(shí)起，當(dāng)?shù)厝吮阒懒伺钊R船的傳說(shuō)。

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