聽到這里的許煦暉覺得這種安寧療護(hù)的方法是舒服的，且能遵照自己的意愿提前簽署醫(yī)療意愿書，到時(shí)候如果他想Si，許母也沒辦法阻止。

        講了整整三堂課的法師最後問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：「所以『安樂(lè)Si』跟『安寧療護(hù)』哪個(gè)好呢？」

        當(dāng)下許煦暉遲了好一陣子，他發(fā)現(xiàn)安寧療護(hù)得等病患病情到達(dá)末期才可放棄物理治療慢慢等Si，他等不了那麼久，最後還是回答安樂(lè)Si。

        法師因?yàn)槁牭搅嗽S煦暉的回答又再把安寧療護(hù)重講一遍，又拖了一堂課。

        許煦暉不知道自己哪里說(shuō)錯(cuò)了，他認(rèn)為每個(gè)人有選擇自己生命的權(quán)利，為什麼法師可以規(guī)定正確答案只有安寧療護(hù)？為什麼一定要等到末期時(shí)才能決定停止治療？那還不到末期的人不是就得繼續(xù)受折磨直到被診斷為末期嗎？不是說(shuō)這個(gè)方法最主要的目的是減輕痛苦和有尊嚴(yán)地離開人間嗎？

        快狠準(zhǔn)地解決掉自己的生命錯(cuò)了嗎？為什麼總有人一直指責(zé)這種沒有後悔余地的Si亡方式？每個(gè)人的生命都是自己的，照著自己的生活方法去要求別人不是一件很奇怪的事嗎？別人憑什麼有權(quán)利來(lái)g涉我所選擇的Si亡方法？

        其實(shí)這個(gè)世界上還有一種情況能算上末期，那就是你已經(jīng)求助無(wú)門了，可全世界都還在鼓勵(lì)你繼續(xù)求助，但他們給不了你任何幫助，只是為了鼓勵(lì)而鼓勵(lì)，迎合著那些「正確的方法」。

        心靈的痛苦是無(wú)法一眼被看見的，這種末期很隱形，原來(lái)就是因?yàn)闆]辦法被看見所以連回答安樂(lè)Si都不行。

        許煦暉冷冷地呵了一聲，嘴里吐著：「喔，好喔，安寧療護(hù)b較好。」

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