大統(tǒng)領(lǐng)司：即主天使英語(yǔ)：Dominions，拉丁語(yǔ)：Dominationes，希臘語(yǔ)轉(zhuǎn)寫：Kyriotētes；以上均為復(fù)數(shù)形式見(jiàn)於哥羅森書一章16節(jié)及厄弗所書一章21節(jié)，天主教譯作宰制者或宰制天使，基督新教譯作主治的，東正教譯作統(tǒng)權(quán)天使，該天使屬於第二級(jí)第一等九級(jí)中的第四等級(jí)

        納皮里沙：Napirisha線X埃蘭語(yǔ)轉(zhuǎn)寫：Napirri?a是來(lái)自鞍山地區(qū)的艾拉姆人神，至少在西元前3000年末是安山王國(guó)的主要神靈，他的名字的意思是偉大的-?a上帝納皮爾

        基里沙：Kiririsha，艾拉姆語(yǔ)：偉大的nV士是埃蘭崇拜的主要nV神

        執(zhí)政官：即權(quán)天使希臘語(yǔ)轉(zhuǎn)寫：Archai，拉丁語(yǔ)：Principatūs，英語(yǔ)：Principalities見(jiàn)於哥羅森書一章16節(jié)及厄弗所書一章21節(jié)，天主教譯作率領(lǐng)者，基督新教譯作執(zhí)政的，東正教譯作宰制天使，第三級(jí)第一等天使，其工作為掌管保衛(wèi)國(guó)家，并決定人世間的統(tǒng)治者，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等都是其自掌管的范圍

        盧伽爾安達(dá)：英語(yǔ)：Luganda，約西元前24世紀(jì)前後在位拉格什國(guó)王，恩nEnG塔爾西之子

        洪班：Humban，一位埃蘭神，在最早的來(lái)源中得到了證實(shí)，保留了有關(guān)埃蘭宗教的資訊，但似乎只是在新艾拉姆時(shí)期才變得重要起來(lái)，其中許多國(guó)王都有神學(xué)的名字來(lái)稱呼他

        上座者：即座天使英語(yǔ)：Thrones，亦稱Ophanim、Galgalim；拉丁語(yǔ)：Thronus，復(fù)數(shù)形式Throni見(jiàn)於哥羅森書一章16節(jié)，天主教譯作上座者或上座天使

        基路伯：希伯來(lái)語(yǔ)：?????k?rūv，拉丁語(yǔ)：Cherub；音譯新教作基路伯、天主教音譯作革魯賓、天主教意譯作普智天使，東正教音譯作赫儒文；東正教意譯作智鑒天使；復(fù)數(shù)：希伯來(lái)語(yǔ)：???????；Cherubim；音譯基路冰是超自然的生命T，屢次在舊約和新約·啟示錄提及，舊約將之描述有翅膀、服從上帝的天使

        獅鷲：獅鷲獸古希臘語(yǔ)：γρ?φων是一種流行於西亞到地中海一帶的傳說(shuō)生物，也稱格里芬、鷹頭獅、獅鳥(niǎo)等，它擁有獅子的身T及鷹的頭、喙和翅膀。因?yàn)楠{子和鷹分別稱雄於陸地和天空，鷹頭獅被視為強(qiáng)大、尊貴的象徵

        杜姆齊德：杜木茲Dumuzi或杜姆齊德Dumuzid，被稱為牧人神，產(chǎn)生于蘇美爾巴德·提b拉城，牧人神杜木茲也是蘇美爾文學(xué)中系列史詩(shī)的主題，但他也出現(xiàn)在一些描述烏魯克國(guó)王的碑牌中，國(guó)王清單中顯示他的稱號(hào)是漁夫杜木茲德，是一個(gè)傳說(shuō)在洪水過(guò)後的某個(gè)時(shí)期

        欣：Sin，又作南納、納茲納爾蘇美爾語(yǔ)：D?E?.KI,DNANNA、祖恩古阿卡德語(yǔ)：Su''''en、蘇因古亞述語(yǔ)，是阿卡德、亞述和巴bl等美索不達(dá)米亞神話中月神，南納Nanna是蘇美爾之神，恩利勒和寧利勒Ninlil的長(zhǎng)子，并演變?yōu)殚W族神話中的欣

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